學佛人不能老挑別人的毛病,你老說這個不好、那個不好,到後來你就會變成心魔。心魔就會經常去指責別人。

師父現在告訴你們心魔的特性,希望你們身上都不要有這些特性,這樣你們就不會心裡著魔了。心魔的特性是什麼?第一,瞋心重。恨心很重,「我真恨死他了」,心魔就來了。你們有沒有恨心?有啊。一個人肯定會有恨別人的時候,恨別人恨過頭了,恨得太重了,你就有心魔。第二,好鬥。動不動就要跟別人鬥,動不動跟別人理論。第三,嫉妒心強。所以這個社會上不學佛的人很多都有心魔在工作單位裡有些人像著魔一樣,死盯著別人,這就是好鬥心強的表現。

心魔還有一個特性就是不肯屈居人下,永遠不肯做下面的小兵,喜歡指揮別人。一看見有事情了,就指使別人:「你過去、你過去,你過來、你過來。」好了,這種人很容易著心魔。學佛人都會坐在邊上安安靜靜的,不聲不響。師父上次開示的時候不是跟你們講過一個笑話嗎?剛剛進來一個人,那個人告訴門衛說:「我是經理。」門衛馬上拍馬,左講話、右說話,邊上正好有個人走過來,像糟老頭子一樣的,門衛說:「你是新來的?」「是啊,剛剛來的。」「你先等一會兒,我正在跟經理講話。」經理突然叫道:「老闆,你好!」原來這個老頭是老闆啊,門衛嚇傻了。

要懂得一個道理,人不能有嫉妒心,不能屈居人下的人就是貢高我慢之人,那是不行的。有時候就是要讓別人在你的頭上,學會低調,比你高,你肯在他的下面學習,你就叫有本事。

師父跟你們講,有心魔的人比較偏向貪和癡。貪就是這個我也要,那個我也要。師父經常跟你們講,有些貪心的人,住在旅館裡,最後拿支筆也好,人家冰箱裡最後什麼都沒有了,把小杯牛奶拿出來也要喝掉,這就是貪過頭了。當然,你真的肚子餓願意喝也沒關係。就是說,本來你不願意喝,走的時候你就不忍心看它留在冰箱裡,這就叫貪。還有愚癡,有這兩個特性的人比較容易有心魔。

愚癡是什麼?就是自己根本不知道自己做錯了什麼事情,對人間有些東西迷戀得不得了,以為能夠得到,實際上他根本得不到,這就叫愚癡。師父看那些去買六合彩的人個個都很愚癡。你們這裡有人買嗎?師父知道基本上沒有人買。買六合彩的人大都是愚癡的,因為他們不想通過勞動,想發大財,這是第一點。第二,經常想不通、想不開的人也叫愚癡。「他為什麼有?我為什麼沒有?」嫉妒心重得不得了,「她為什麼比我好看?她的漂亮衣服為什麼比我的多?」最後把女人已經嫉妒完了,開始嫉妒男人了,「他為什麼成男人,我是女人啊?」人的毛病多不多啊?你要嫉妒,什麼都能嫉妒。愚癡的心,心魔就是精神有問題。所以別人罵你精神有問題,實際上是客氣話,不客氣地說就是你已經有心魔了。死盯著別人,「你怎麼老盯著我?」愚癡不愚癡?

貪著境界,就是說,這個東西我得不到,我就想要得到。比方說,今天別人請我到一個很高級的地方去吃飯,吃了我就不想走了,這可能嗎?「這個地方真漂亮,我再坐一會兒。」你貪著這個境界,就是貪。你吃個自助餐就跑進去你一盤盤吃好了,看你能吃幾盤,你有本事就不要走啊,你一直吃下去,看你有多大的本事。愚癡是什麼?愚癡就是癡心妄想。不該想的他去想,就叫癡心妄想。那些影迷小女孩愚癡不?「劉德華,我要嫁給你!」像不像心裡著魔一樣啊?

澳大利亞前總理陸克文跑到昆士蘭一個學校去,五六個小女孩都說:「我要嫁給你!」陸克文開心得不得了。這些女孩子思維出問題了。實際上這就叫愚癡,不可能的事情去爭取、去學,就是很愚癡。所以,你要想成為一個大菩薩,你就要行為、語言、思維都要像佛,這樣所有的人就會認為你是佛。別人服你,你就是修得好啊,你會讓別人尊重你,你就成佛了。

在學佛當中,會有很多的善境出現,你越修,善良的境界出來得越多。今天你幫助了別人,別人就會幫助你。今天你對別人好了,學佛後幫助別人了,當你自己有困難的時候,別人給你燒小房子,你的善境就出現了。師父對你們的要求很高啊,不想有心魔的人,就算有善事來了,別人說明天給你升官,明天給你財運,你都不要去理它,因為任何環境都是對你佛性的考驗,只要有貪心,你就會有心魔出現。所以在人間,名色財食睡,你就應該把它當成沒事發生的一樣,因為這些都是夢幻泡影,所以不可以把這些當成聖果。當成聖果是什麼就是我們說的我們認為是修為後的果。哪怕善果,也是你會追求心魔的原因之一。

白話佛法11.51 克服心魔的重要性