這個世間的一切都是苦空無常的。有這樣一個故事,印度有個婆羅門,婆羅門就是貴族,他們家中生了一個男孩,長得非常英俊、端莊,父母親非常疼愛他。這孩子從小就聰明伶俐,和一般的小孩子完全不同。在無憂無煩的快樂當中,這個孩子度過了黃金一般的童年,就是日子過得非常好。但是,人往往被欲望和快樂所迷惑,在歡樂的日子當中,誰也不會去想自己以後會不會痛苦。就像我們現在,很多人快樂的時候,他不會去想自己以後會不會有痛苦。你們誰都身體好過,你們想過自己以後年紀大了,會身體不好嗎?沒有。這位婆羅門也是這樣。

婆羅門家中的這個孩子,他有高人一層的智慧,非常聰明,雖然他生長在富有安逸的環境當中,但是沒有想到,這個孩子會了解人生的痛苦和人做了很多的罪惡。這麼小的孩子,他就知道哪些可以做、哪些不可以做,因此,在他成年之後,他辭親出家當了比丘。什麼叫辭親?就是跟自己的親人告辭,出家當了比丘。

有一次,這位比丘在教化回來的路途中,在蔭避的森林裡遇到一隊商人。這個商隊去外鄉從商路過此地,傍晚時分正好走到山這個地方,天快黑了,商人們沒辦法,只能在這兒紮營過宿。這位比丘看到商人們大大小小的車輛,以及大量的貨物,他一點都不關心,像沒看見一樣,他就只管在離這個商隊不遠的地方徘徊,自己慢慢地走來走去。

這時候,從森林的另一邊來了很多山賊,來偷東西、搶東西。他們打聽到有一個商隊經過,就想在夜幕降臨以後劫財、劫物。當他們偷偷摸摸地靠近商人夜宿的營房時,卻發現有人在營外漫步:“哎喲,有人在外面站崗放哨,在漫步。”他們怕商隊有備,所以想等大家睡熟了再動手,於是他們就埋伏在山邊上。然而,營外巡迴的那個人,就是那位法師,通宵不入營休息,不睡覺。法師走過來、走過去,嘴巴裡還不停地在念經。結果天漸漸亮了,那幾個山賊因無隙可入,氣憤得大罵,騎著馬“嘩啦、嘩啦”、罵罵咧咧地就走了。

正在營裡睡覺的商人趕緊跑出來看,只見一大隊的山賊,手持鐵棍、木棍往山上跑去,只有一個出家人站在營房外面。商人驚恐地走上前去問道:“大師,您見到山賊了嗎?”這個出家人很平靜地跟他講:“是的,我早就看到了,他們昨天晚上就來了。”“大師,那麼多的山賊,您怎麼不怕?獨自一個人,您怎麼敵得過他們那麼多的山賊呢?”出家人一點不緊張、不慌忙,非常心平氣和地說:“各位,見山賊而害怕的,那是有錢的人。我是一個出家人,身無分文,我怕什麼?賊所要的是錢財寶貝,我既然沒有一樣值錢的東西,無論住在深山還是茂林裡,我都不會起恐懼心的。”

這個故事告訴我們,現在社會上很多人愚昧無知,對那些不實在的、虛幻的金錢名利,今天可以有、明天會沒有的東西,瞬間可以流失的或者變為別人的錢財寶物,他們不但不肯丟棄,還會捨下自己的性命去狂奪,而對自己擁有的善心、平安的生活、平靜且自由自在的心理卻熟視無睹。為什麼說平安就是福?你們坐在這裡平平安安就是有福氣,要知道,有多少人正在受苦,有多少人車禍之後變成殘疾人,有多少人因生癌症而過世。所以,一個真正的學佛人應該像這位出家比丘一樣,能夠體會到這個世間苦空無常的真相,一切生不帶來死不帶去,你把無常的錢財帶在身邊,實際上是一種拖累。我們人只有正確地認識到這個世界上的一切都是苦空無常的,一切都是虛幻不實的,這樣才能放下自我,精進修行。

遠離愚昧 擁有善心——摘錄盧台長講述於觀音堂