人要把善良的事情做過之後放下,把痛苦的事情也要放下。愚蠢的人把今天當作明天的希望,所以今天一定失望,智者把當下作為一種願望,願力很重要,有了願力,去實踐它,去做成這件事情,那麼你的幸福,今天就會到來。很多人不能放下自己,他就永遠痛苦。人的感情也是這樣,當你在痛苦的時候,因為放不下,所以很難過,很多女孩子戀愛失敗,放不下自己的男友,嘴巴裡說他去死吧,心中掛念著他,因為不能放下,當哪天真的放下了也就放下了。很多人過去都有戀愛史,當時要死要活的,放不開,想一想,你們今天還會為十幾二十歲的戀愛生活而痛苦難受嗎?這就是要放下。

做人要懂得,世界上最重要的是克服自己的分別心,因為這個世界上的成住壞空和生老病死,對所有的人都是平等的。佛陀告訴我們,視眾生之心為己心,視長者為父母,視幼者為自己的孩子,視同齡者為兄弟姐妹,在平等心上來理解眾生皆具佛性。眾生都擁有學佛的根基,這個根基的基礎是因為世界上本身沒有絕對的對錯,只有因果。

我們人因為執著才產生了分別心。因為緣分,才產生了因果。萬般帶不走只有業隨身,人間一切的財富都帶不走。這是去除分別心的一個哲理。因為我們兩手空空來到人間,就像我們去別人家裡,沒有帶去任何東西,走的時候也不能帶走任何東西。我們來到這個地球兩手空空,走的時候也是兩手空空。很多人傻傻的以為,能夠在地球上得到更多讓自己獲得利益的事情。一定要放下,既然知道人間苦空無常,就要好好的用心念經。

修心是一件很難的事情,一個修不好心的人,心會煩,意會亂。沒有修心的人和有修心的人是不一樣,有修心的人相貌端莊,越學佛越像;沒有修心的人上下亂竄、渾身抖動、沒有定力。修心是在和自己身上的缺點作鬥爭,修心就是將自己心中不好的恨別人的心、嫉妒別人的心、對別人不好的心,全部修掉。修心是逆流而上,不進則退。只有眾生辜負佛菩薩,菩薩不會放棄眾生。兩千五百年前佛陀傳到人間的佛法讓我們受益,有求必應,佛陀、觀世音菩薩沒有一天放棄過我們,只有我們不好好修心,不好好磕頭念經,有事求菩薩,沒事就把菩薩忘了。

作為一個人要怎樣把握好心態,讓自己懂得更好的解除和消除自己的業障?人行善,福還未至,禍已遠離。一個人只要開始行善,雖然福氣還沒有到,但是只要行善了,就已經沒有禍在身上。很多人說:“盧台長,我念經之後怎麼還不靈?”實際上,他過去家裡災難不斷,自己身體不好;他開始念經之後,身體還沒有完全好,但是家裡的禍已經沒有了。人行惡,禍雖未至,福已遠離。一個人做壞事,雖然他的禍還沒來,但是福氣已經遠離了。很多做官的人做了很多壞事,表面上看起來還沒有報應,實際上他已經沒有福氣了,沒福氣的人就會有災禍降臨。

立志要堅。學佛了,要堅定自己的信念,要好好修。成功要久不要速,修心的願望要長久,而不是求速度。現在很多人,生了癌症問要念多少小房子,台長告訴他1200張,他拼命趕、又結緣,燒下去最後沒有效果,為什麼?因為沒有用心。一個人身上已經肝癌了,問醫生怎麼治療,醫生說你要吃抗生素,你把三年的抗生素藥量一天吃完,你的肝會不會好?這是循序漸進的。就像孩子和爸爸媽媽鬧矛盾,是一點一滴積存的,今天爸爸罵一句,明天打一下,後來又不好,造成孩子離家出走,你想很快把孩子接回來,孩子會理你嗎?就是要一點一滴地做工作,慢慢改變自己。錯誤的追求數量、速度,都是造成不能達到圓滿的基礎。不要臨時抱佛腳,平時不燒香,臨時抱不了佛腳的。

台長希望大家要懂得,我們做人把心要安靜下來,不管做什麼事情,要懂得一個基礎——你想要順利圓滿,不是你能不能順利能不能圓滿的問題,而是在於緣分。很多人一輩子追求,以為只要自己拼命了就能做得到,想一想,多少人考狀元,幾個人中狀元?就是緣分啊。嫉恨別人,看到人家成名了,很多電影演員演技並不好、水平並不高,最後成名了,很多比他好的人心中不平、很難過。我們不管學佛做人,一定要懂得這個世界上是靠緣分的。

希望大家多求觀世音菩薩加持,心不起煩惱。一起煩惱,你的光明覺性就會有障礙。懂得人的一生當中要隨緣,一生走過來就是活在緣分當中,今天有緣分可以成功,明天沒有緣分就迎來失敗,一切都是緣分,不要恨,不要計較,不要難過,一切隨緣,不執著緣分。緣分有時候像一本書,翻書的時候,不經意地就錯過重要的地方,有時候讀的太認真會流淚,把緣分看得太重會傷到自己的心,所以對緣分要隨緣。台長希望大家學佛人要懂得,做人就是在生活當中明白自己做些什麼,要懂得一個人在命運當中怎麼樣對待失敗和成功,一切無怨無悔,一切隨緣,一個人要多多在人間用智慧對待別人。

在古時候,馮道與和凝同朝為官,兩人交情很好。有一天,馮道穿了新買的靴子去拜訪和凝。和凝看見馮道的靴子和自己兩天前讓僕人去買回來的靴子一模一樣,於是,便問馮道:“你的靴子多少錢買的?”馮道舉起右腳,不慌不忙地說:“便宜得很,五百。”和凝一聽就火了,轉向僕人就給了他一巴掌,罵道:“一模一樣的靴子,竟然跟我說要一千?”這時,馮道又緩緩舉起左腳說:“這隻也是五百。”和凝一下子傻愣在原地,不知如何是好。這個故事就是告訴大家,不了解情況,不懂得道理,不要去決定,不要馬上對一個事物去判斷、去做,要好好思考。我們走過的人生經歷了多少挫折,做錯多少錯事?衝動會令你犯下很多不應該的錯誤,很多人一輩子衝動。隨時保持冷靜,搞清楚來龍去脈,懂得用佛念好好地想通想明白,才不會被人間落為笑柄。現在很多年輕人因為衝動做了媽媽,接下去一大堆的事情,丟臉,被爸媽看不起、羞辱,被鄰居街坊笑話,這一切不就是人的衝動嗎?學佛就是讓人保持理智。

用心學佛,把佛全部裝滿心中,你的心靈當中就是佛性。心像一個口袋一樣,你裡面少裝一點,在心靈當中就有一點;如果人間東西多裝一點在心靈,你的心靈就是心眼;裝的更多一點,心就變成心計;如果把心全部裝滿人間複雜的人生,就是心煩意亂。

修心的人心要純潔一點,人要乾淨一點,不要用心去回憶和責怪自己過去的錯誤,要用善良的心看到未來,要原諒別人。能夠原諒別人的人活得很自在,不能原諒別人的人,臉永遠兇巴巴的。跟著台長學佛的人,天天回家照照鏡子,看看自己的臉,是不是兇巴巴的人?如果你今天很凶,覺得別人很討厭,你就是一個沒有修的人。一個有慈悲心的人,看到的永遠是別人的善良;一個能夠包容別人的人,他永遠忘記別人對自己的傷害。不要記住別人對自己的傷害,要記住要有包容心,烏雲遮不住太陽,美好的心靈就像太陽一樣慈悲溫暖著人間。希望大家一定好好修好好學。

很多人經常問台長煩惱是什麼。煩惱實際上是一個苦難的聚合點,當你煩一點事情的時候,你還沒有惱怒,就有一個點,當你越來越煩,煩了十個事情的時候,惱怒就來了。煩的事情解決掉,越來越少,就不會惱怒,不會形成煩惱。當你煩惱越來越多,就是因為你這個也煩那個也煩,就開始惱怒了,煩惱有一個聚合點,點越來越多,你就形成越來越多的煩惱障,就是業障。

當今天我們在受苦的時候,我們皮肉沒有受苦,我們心靈在受苦。很多人想不通,是皮膚出血了,骨折了?沒有,是心靈在流血,難受。當我們的心想通了,就脫離這個苦惱了。人間的苦像厄運一樣,經常聚集在一起,有苦的人,很快厄運會到,所以心經告訴我們“度一切苦厄”,不要讓苦難生成,不要讓苦難形成這個氣場,就是不要讓苦難在心中盪漾。想要去除苦難,就不要讓它在心中生存,不要去製造苦難。

苦難是怎麼來的?是你們自己找來的。一個年紀很大的人,他覺得自己還很年輕,偏要去做年輕人的事情,很快會受傷。一個人不知道好好節制自己的脾氣,隨緣發作,最後給自己製造苦難,“我就是這脾氣,我不罵人難受的”,接下來就被人打了,這就是自己製造苦難。佛經中講,我們不要去生這個苦和難,也用不著去滅除苦難,這就是不生不滅。你不去生這個煩惱,何苦要去去除這個煩惱呢?大家都在拿東西,輪到你了沒有拿到,怎麼辦?“無所謂,我本來來的時候也沒什麼,人家拿了我也很開心,只要別人拿到就可以了”,心不生,接下來你沒拿到也不會難過。這個世界一切唯心所造,心想開心,就能開心;心想煩惱,你就是一個煩惱的人;心很討厭別人,你就是一個討厭的人;心不能原諒別人,接下來吃苦的就是你自己,因為別人不會原諒你,人在自己給自己找麻煩。心能製造善良也能製造醜惡,希望我們學佛人——透明的淨土就是在人的心間。

學佛人要有智慧,台長經常跟一些高僧大德在一起聊,中華文化儒釋道,儒家治國,道教養生,佛教治心,儒釋道合在一起,可以讓國家興旺,讓每個人身體好、心靈好。一個人一輩子活到老,不一定接觸到所有讓你明白的事情,就算一個科學家,不一定在全方位的科學上得到成績,要好好地學,三人中必有我師,十步之內必有芳草,懂得這些道理才會謙虛,把自己看得低一點,像大海一樣,能夠海納百川,不要自以為是。很多人的缺點就是自以為是,最後喪失了自己的智慧。

希望大家好好努力,佛菩薩說世界萬物總是有生有滅,人生也是如此。不要對太多的事情執著不放下,給本來已經很短暫的人生增添更多的煩惱。一個人走錯路萬劫不復,一定要在人間小心謹慎,如履薄冰,希望大家好自為之、好好學佛、好好修心。做人思維行為要像菩薩,管好自己的身口意。祝大家身心健康。謝謝大家!

覺性光明隨緣無礙 佛性淨土長住心間——盧軍宏台長港澳台三地開示摘要(下)