現在求財的人很多,尤其是農曆新年初五迎財神,大家都喜歡求財。但是很多人不懂,並不是你求財神了,財神就來,你求發財了,你就能夠得到財富。你能不能迎到財神來?能不能夠發財?都是看你自己過去有沒有種下發財的因,財神有天財神和地財神,因為財神也要看你過去有沒有種善因,包括你的今生今世、你年輕的時候有沒有種善因。所以,有沒有種下財布施的種子很重要,你今天求財神菩薩給你一點財,你必須在過去已經把自己要擁有財富的種子種下去了。比方說,一個很小氣的人,跑到廟裡去求菩薩:“菩薩,求您保佑我發財吧!”你以為這樣一求,你就發財了?你發得了財嗎?這是不可能的,任何果實都是從種子裡長出來的,沒有種子是長不出來果實的。沒有財布施的因,就不會有發財的果。

財富就是一個人的福報,一個人想要有福氣,一個人想要現在有財,就要看你以前或者前世有沒有種下這個發財的因,因為有因才有果。所以佛法界講,要在自己心中種上一塊福田,就是有福氣的田,如果你沒有種下這個福田的種子,不管你給土地澆水、施肥,還是給它陽光,因為沒有種子,土地是不會長出果實的。經常有人問師父,為什麼有些人一生很幸運、財源滾滾?要知道,這些幸運有福報的人,是因為他前世種了布施的因,所以今世他就會得到布施的果,因為福報的果,是從布施的因得到的。

佛法界把福氣分成三種,叫三福田。福田可以生出福的緣分,如果你自己有福氣的緣分,那麼就會擁有三個福田。這些知識師父過去都講過,因為你們很多佛友第一次來,所以師父再跟你們講一講在自己心中如何種三個福田,有了這三個福田,你的下輩子就會有很多的財運,求財神菩薩的時候就會一求就靈。第一福田是供養佛法僧,這叫敬田,就是你今天看見菩薩,你磕頭吧?磕頭了,恭敬;你對佛法尊敬嗎?尊敬;你對法師尊敬嗎?尊敬;那麼,你就擁有了敬田,這個敬田會給你生出福氣。

第二福田叫恩田,要想有福氣,就要懂得孝順,要多供養父母、師父和自己的老師,就要懂得感恩,要有報恩的心,這叫恩田。第三福田叫悲田,悲田是什麼?就是說,你看見貧苦的人,看見生病的人,看見殘疾人,你都要產生感覺他們很可憐的悲心。為什麼在公共交通上要給殘疾人讓座?停車場要給殘疾人留車位?很多老媽媽、老伯伯腰不好、身體不好,你對他們好,你就是在種悲田。供養貧困的人、貧苦的人、生病的人、殘疾人,你主動對他們好,你以慈悲心去供養他們,你就是在給自己種悲田。用一顆慈悲心去對別人好,你們學的是誰呢?學的是大慈大悲觀世音菩薩。你們的心跟觀世音菩薩一樣慈悲,你們不就是觀世音菩薩嗎?

很多人想不通,別人怎麼那麼有福氣,而自己卻沒有福氣?師父告訴你們,一個人要想得到福氣,最快的回報就是種上敬田、恩田和悲田三福田。你們看這個“田”字是一個方塊,對不對?其實,把人整個身體的上面分成四塊,就是心、肺、肝和脾,這四個器官是連在一起的,做人不要有脾氣,保護好你的肝,讓心臟快樂一點,你的肺才能通氣,這樣的人就是有福氣。

有一個成語叫肝腸寸斷,如果你想念一個人,或者瞋恨一個人,你都會肝腸寸斷,肝和腸子在一起,和脾又在一起。想想看,一個人的脾氣大,他是怎麼會脾氣大的?肝功能會影響脾臟,肝不好的人很容易發脾氣,為什麼?因為肝火旺啊,肝火一旺之後就會燒上面的肺和心,心會感覺火燒火燎的。心臟是人的主機,如果一個人的主機不好、壞掉的話,人的呼吸就不暢通。人的肺像一個風箱,生氣的時候噗嗤噗嗤的響,人在生氣的時候,氣瘀在肺這裡,整個肺部動不了,血上不來,臉憋得通紅,很多人生氣的時候話都講不出來,只會說:“你!你!”就是這個道理。

師父跟你們講過一件事情,瀋陽一個老伯伯上了公車後,他叫別人讓座,跟這個人說:“你這個年輕人怎麼不讓座?”這個年輕人陰他,講話講得很陰毒,這個老伯伯很生氣,上去抽了這個年輕人一個嘴巴,抽完嘴巴之後,老伯伯因為氣得太厲害,一下子就死在車上了,這就是因為氣瘀在肺部了。如果你有這個三福田的話,面對年輕人的羞辱,你會懂得感恩,感恩他讓你學會忍辱,這種年輕人罵你,陰風吹吹你,你就把他當成是一種增上緣,你還會這麼生氣嗎?那麼,你也不會就這麼死了。這種孩子一看就是沒有父母教養的,這種孩子以後有吃苦的時候,你心裡這麼一想,你的氣不就化解了嗎?

學佛修心要一心淨信,一個心要乾淨地去相信菩薩,如果你信菩薩信得不乾淨、不徹底,你就修不好心。乾淨地相信是什麼意思呢?就是我今天相信觀世音菩薩,我沒有半點私心和懷疑,我完全相信,觀世音菩薩一定會救我的,這就叫淨信。如果你一邊跪在那裡求菩薩,一邊在想:“觀世音菩薩,您聽到我的聲音了嗎?您會救我嗎?”這個就不是淨信,因為你還有疑慮。你求菩薩,菩薩怎麼會聽不到呢?即便你不講話,你往觀世音菩薩面前一跪,菩薩都知道你在想什麼。有些人還覺得好像觀世音菩薩聽不見,怎麼可能呢?當你求菩薩的時候,你的心中可以響亮地叫菩薩:“觀世音菩薩!”這樣護法神都開心,因為你是淨信,非常堅定地、乾淨地相信觀世音菩薩。

淨信之後,要專心修佛,“專心”這兩個字很重要!你們有時候學佛不專心,這是學不好佛的。修指的是什麼?修自己的心,修自己心中的佛。有一個故事說,有一個人跟老和尚到廟裡去,老和尚問他:“你來幹什麼?”他說:“我來修佛。”老和尚說:“我廟裡的佛很好,不要你修。”要懂得,修佛是修你心中的佛,把你心中的佛性修回來,只有把心安住,心不妄動,方可修出自性佛。

修淨信 種福田——摘錄盧台長講述於觀音堂