我們人要有不追求物質,不追求人間擁有的會變化的任何事物的心態,我們要擁有一顆安詳自在的心,要保持一個不貪的心態,這樣我們的境界才能和菩薩相應。不要讓自己活得太累,人生需要沉澱,常思己過、常懺悔,才能使自己變得更加完美。

喬·吉拉德是世界上非常偉大的銷售員,過去的生活一直是顛沛流離,幾乎每過幾個月就要搬一次家、換一次工作。他總覺得自己之前所住的村鎮和社區有這樣或那樣的問題,比如鄰居的品德低下、冷漠無情,作惡之人太多,要麼就是公司裡相互你擠我、我擠你,小人太多,讓他無法施展才華。和往常一樣,有一天喬·吉拉德又奔走在搬家的路上,然後將自己破舊不堪的二手車停在美國5號公路上的一個加油站加油。

期間,喬·吉拉德問一個年長的工作人員:“老先生,你能告訴我附近哪一個村或者鎮或者社區的居民的德行會好一點,就是他們的道德品質好一點,都是善人,沒有惡人,我好住到那裡去。”老先生慢悠悠地放下了自己手中的加油槍,對喬·吉拉德說:“我在這裡工作15年了,幾乎每天都有搬家的人經過我這裡,他們有的朝西,有的向東。其實,美國所有的村鎮和社區裡的人都是一樣的,都有惡人,還有善人。上天不會把所有的惡人都放在一個村鎮裡,也不會把所有善良人都放在另一個村子裡的。”

老先生的這番話,讓喬·吉拉德頓時有了醍醐灌頂的感覺。他告別老人家之後,立即決定在離公路最近的一個小鎮上安下了家,然後迅速地找到了一個小的汽車銷售公司。那年他35歲,他在自帶的一個小辦公室前,開始幹起了汽車銷售工作。他開始學著不抱怨自己年齡大、學識低,不抱怨汽車銷售公司條件差、老闆的冷漠、年輕同事瞧不起和客戶的種種刁難、拒絕。

不久,靠著這種不抱怨的精神和堅持力,喬·吉拉德賣出了自己有生以來的第一輛車,並且從此越賣越好,之後,更奇蹟般地榮登“世界吉尼斯紀錄大全世界銷售第一”的寶座,他連續十二年,平均每天賣六輛車,這個銷售紀錄至今無人打破。(掌聲)

這個故事就是告訴我們,做人必須要改變心態,培養與人相融的心智,就是心理智慧。你們去看,和別人打交道,別人喜歡聽什麼,你就說什麼,就叫心智。比方說,你講的話他不願意聽了,你可以從他的臉部表情裡看出來的。你跟他講,講得很開心的時候,他如果這樣,或者他覺得很不耐煩,他就是不要聽了,你趕快要換話題或者不要講了。而現在有的人只管自己講,根本不管別人要聽不要聽,你就是表情再難看,他照樣講。你跟他說:“好了,換個話題,不要再講了,好嗎?”“你等我把這段講完,我再換話題。”

如果一個人把心態轉變了,所有的地方都是他工作和生活的天堂。人的高低貴賤實際上都是自己選擇的,如果你尊重別人,別人就會尊重你,別人就把你看得高貴;如果你整天跟別人過不去,天天罵別人,天天去抱怨別人,那你就是選擇了讓別人看不起你。

很久、很久以前,在喜馬拉雅山的雪山腳下,有一位西藏的僧人在那裡過著平靜的修行生活。有一天,這位僧人出門的時候,突然發現門口躺著一隻凍僵的小老鼠。於是,他就把它抱進了屋子裡,用雙手來溫暖它。小老鼠漸漸地甦醒過來,恢復了健康,從此和僧人生活在一起,白天到外面曬太陽、玩耍,晚上回到屋子裡,躺在溫暖的羊毛毯上,聽這位慈祥的喇嘛僧講故事,生活還算愉快。

但是,喇嘛家裡有一隻貓,雖然貓不傷害這隻老鼠,可是這隻老鼠每次看見貓的時候,它會非常驚恐害怕。於是,有一天小老鼠就對喇嘛說:“慈悲的修行者,我和你生活在一起感到非常非常的快樂,但是有一件事情我想求你幫忙。”老喇嘛微笑著說:“那是什麼事情?”“當我每次看到你家裡的貓的時候,我都感到莫名的恐懼,我想請求你,能不能用法術把我變成一隻貓呢?”喇嘛答應了它的要求,一下子把這隻老鼠變成了一隻貓。

小老鼠變成貓之後,以為萬事大吉了,“我們都是貓”,剛一出門,碰上了一條狗,兇猛的狗嚇得它連滾帶爬地回到屋子裡。然後它對著喇嘛祈求說:“麻煩你能不能把我變成一條狗?”喇嘛又答應了它的要求,這下變成了狗的小老鼠大搖大擺地走出了家門。但突然來了一隻老虎經過它的身旁,它嚇得拼命地跑回家,非常沮喪地對喇嘛說:“請你再把我變成老虎吧。”

這個喇嘛修行非常有道,就答應它了,“轟”地一下把它變成了一隻老虎。可當變成了老虎的小老鼠一見到廚房裡的貓,尖叫了一聲,驚恐萬狀地跑回到喇嘛的身邊。小老鼠百思不得其解,困惑地對喇嘛說:“慈悲的喇嘛,我為什麼變成老虎以後,還會害怕貓呢?”喇嘛哈哈大笑起來,然後對它說:“重要的不是在於你有什麼樣的身體和外觀,重要的是在於你的心,因為你的心還是小老鼠的心,小老鼠怎麼會不害怕貓呢?” (掌聲)

這個故事就是告訴我們,我們學佛人要知道,不管外面怎麼改變,內心的修行是最重要的。有的人樣子非常冠冕堂皇,但是內心沒有修為、沒有境界;有些人雖然自己的學歷、錢財、名譽都在改變,但是他的心沒有改,這就是很多人受人尊敬的一個原因;而有些人名利、錢財、地位的改變,使他的內心忘記了本然的實相,伴隨著貪心、嫉妒心、瞋恨心、愚癡心,他的外觀在變,內觀也在改變。

在佛經裡,古印度有一種古老的禪修方法叫內觀。2500年之前,當時偉大的佛陀釋迦牟尼佛發現了這個內觀法。內觀,其實就是觀察事物真正的本相和本來面目,透過觀察自己的身心來淨化身心的一個過程,觀察身和心不斷變化的特性。

比方說,你們現在對一件事情“坐飛機”很害怕,但是有些人不害怕,那麼就是你的心。“我今天害怕嗎?”“害怕。”“我怎麼會害怕的?因為我曾經坐過飛機,晃得很厲害,我聽到別人說飛機不安全。”這種心使你害怕,那麼你就“觀”,“觀”了之後,你再改變它:“因為飛機都會晃的,因為有人坐飛機不好,像我們有菩薩保佑,大部分的飛機應該都是非常平安的。”那你這樣觀察自己的身體和內心,那麼你不斷變化的特徵,從過去害怕到不害怕,你體驗了無常苦,就是體驗人本性的普遍性的實相。

這也是告訴你們,只要做人就會吃苦,你今天到人間來,不想吃苦,那你就不要做人。你如果今天在天上,你可以不受苦;但是你只要呱呱落地,只要做一個人,你就會體驗到人間的無常苦,因為在人間沒有一件事情是可以永久的,這就是普遍性的實相。

內觀法就是要了解你身心淨化的整個過程。佛法中的“內觀”,其實是智慧地洞見一切煩惱的根源。我們要看到我們怎麼會煩惱的,夫妻之間吵架有煩惱了,你內觀,就是想到原來夫妻都是冤結,我只要把善緣發揚出來,把惡緣慢慢地消除,我們夫妻就會平平安安地一直走下去,你這樣的內觀就叫智慧洞見,所以你就不會有煩惱,你就會解脫修行的障礙。用自己的內觀法來化解,就是開展內心智慧和開啟內心慈悲的一個過程。(掌聲)

對修行的人來說,我們要以安詳的心態去接受它,既然你到人間來做人了,你就必須要有安詳的心態,煩惱是免不了的,爭吵是正常的,有時候恨、不開心,很正常。然後,你用內觀這劑良藥對治身心的痛苦,就是看自己的內心:“我不要這麼去想,苦就苦了,誰叫我是做人呢?我下輩子不做人,我做菩薩不就不苦了嗎?”內觀了吧?是不是化解煩惱了?有時候,這個人對你很不好,你心想:“想什麼?跟他又不可能永遠的,單位裡的同事對我這麼不好,這件事情過了就過了,我跟他的惡緣來一次、少一次,又不會來一次、增加一次。兩個人的冤結化解一次、少一次,一輩子就是這樣的。”你這麼一想,內觀:“好,放下吧、放下吧。”放下了。人就是這樣的,要想通。

那麼,怎麼樣使自己的內心達到淨化呢?就是對一切眾生要充滿著愛和慈悲,學習佛陀教導的精髓,運用內觀,可以使眾生清淨,克服憂愁。經常內觀,經常想一想:“其實,我也佔了不少便宜,跟這個人也就是緣分,他也佔我便宜,我也佔他便宜,算了,大家都是緣分。”內觀了吧?觀完之後,想通了:“算了,不要跟他搞了。”很多事情就放下了,這樣你才能滅除痛苦,踐行真理,體證涅槃。

涅槃是什麼?涅槃就是徹底想通。你們要記住,不要以為涅槃就是死了。很多人說“嚇死了,涅槃了”,你有這個本事涅槃嗎?涅槃是大徹大悟,證得無上正等正覺。現在的人一聽到“涅槃”,不得了了,要涅槃,要走掉了。很多老法師是怎麼涅槃的?他坐在那裡就坐化了。他天天晚上坐在那裡,就這樣坐,到了年紀大的時候,天天坐,坐到最後,哪一天就走掉了,就是坐化。很多人晚年無疾而終,那就是福氣。有本事你死的時候不要被人家左一刀、右一刀,左開腦、右開腦,左一個強心針、右一個……你不痛不苦,在家裡睡一覺就走掉,你這個人就叫有福氣,人家說“有好死”,現在很多人是“不得好死”。

有的時候真正的修行不在於外表,而是在於內心。就像台長剛才講的故事一樣,你換了個老虎的樣子,卻還是老鼠的膽子。 很多人裝得很像,沒辦法的。所以內心最重要,就猶如“心靜自然涼”。一個人說“哎喲,現在天熱”,這個人很怕熱的。有的時候你心裡靜一下,想到一些事情,你心裡也會冷靜下來。

所以,修心修心,修的是你的這顆心。修行是由心開始的,心為主,行為輔,改變你的內心,才能看到光明。(掌聲)

我們學佛人說,每一個人看問題的角度不同,才會產生對一件事物的不同理解。佛法界講,世界沒有不平等,只有因果。任何人的成功,任何人的失敗,都有他的因果在裡面。所以,不要和人比,人比人,氣死人。

沒有智慧的人生,生活會讓你一無所有。我們每一個人學佛不要單單說“我去做這件事情”,要用心來做,要用你的智慧活在這個世界上,所以佛法界講一定要有智慧,“無智亦無得”。(掌聲)

不要讓太多的昨天占據你的今天。很多人的痛苦就是因為整天想著“我昨天怎麼……”、“我過去多好……”、“我年輕的時候多漂亮……”,那都是過去了,佔據著你的心裡,讓你痛苦不堪。學佛人不要重複別人走過的路,因為你經常走別人走過的路,你就會忽視你自己的雙腳。

人的貪婪是最真實的貧窮。一個人只要貪了,他就貧窮了。你們想一想,是不是這樣?一個人不貪,他覺得很滿足,“我要這個、我要那個”,要不到的時候你就覺得自己很貧窮。另外,滿足是最真實的財富。學佛修心,再長的路,我們一步一步地把它走完;再短的慾望之路,拼命地邁開你的雙腿,你也無法達到,因為慾望是無休止的。吃過苦的人,才知道什麼是甜;經受過嚴寒的人,才知道太陽的溫暖;飽嘗人生艱辛的人,才懂得生命的可貴;只有學過佛的人,才能懂得觀世音菩薩的慈悲。(掌聲)

遇到瞬間的悲歡離合,不要去埋怨你的人生,那是一種常態,因為禍福只是與我們擦肩而過,輪迴沒有永恆的幸福和痛苦。痛苦的時候要堅持住,你一定會轉換為幸福;幸福的時候要低調,否則你會轉換為痛苦的。拒絕人生的人就是執著,你這個不要、那個不要,這個不喜歡、那個不喜歡,就是在執著你的人生,執著你有時候得到的微小的一些人間的幸福而不放。所以,千萬不要戀著那些微小的幸福,因為那只是瞬間的錯覺。(掌聲)

我們對於生活不要吝嗇自己的微笑。有的時候你笑一笑,可能讓別人給予你更多的幸福,而我們現在的人連笑都是這麼吝嗇,連鼓掌都是這麼吝嗇。(掌聲)生命的旅程需要有愛的翅膀,我們每一個人的旅程需要有愛,你周圍都要有人愛你,你會活得非常自在。自在的生活需要有釋然的心靈,也就是放下、看破。什麼事情被別人講一句了,被別人佔便宜了,或者被別人罵了一句,沒有關係,這個都是很自然的。他罵就罵了,他佔我便宜就佔我便宜了,沒有關係,就讓他去佔吧,不損失你什麼的。為什麼自己要去痛苦?為什麼因為別人做錯事情,你去很難過、去痛苦呢?

所以短暫的生命要由慈愛來包裝。你們現在所有坐在下面的人,你們想象一下,可能幾十年之後你們老了,你們沒有愛,孤寡的老人一個,就這麼慢慢地走了,多悲慘啊!再想一想,你們現在有千千萬萬的佛友在一起,就算你是老太太、老伯伯了,你再老,他們給予你無限的愛,講老實話,你想走也不會這麼快走的。

漫長的歲月,我們要用智慧活在人間,要用愛和智慧來引領我們一生的幸福,要用慈悲來永遠陪伴我們,跟著觀世音菩薩普度眾生,廣度有緣。(掌聲)

紅塵之中禪悟行 一世修成聽佛音——盧台長2019年9月11日“荷蘭世界佛友見面會”開示摘要(下)