丹麥有一個著名的醫學家,諾貝爾獎的得主,叫芬森。晚年他想培養一個接班人,他在很多人當中選舉了一個叫哈里的年輕醫生,但是芬森擔心這個年輕人不能在十分枯燥的醫學研究當中長期地待下去,他就懷疑了。芬森的助理一看他的老師有點懷疑,馬上出了個點子,說:“老師,能不能讓您的一個朋友假意出高薪聘請這個學生哈里,看他會不會動心?”芬森卻拒絕了喬治的建議,他覺得不要這樣做,不要站在道德的制高點上去俯瞰別人,永遠不要去考驗每一個人的人性。哈里出身於平民,怎麼也不會不對金錢有所渴望。如果一定要設置那些難題去考倒他,一方面他不一定能夠堅守,另一方面他一定會選擇去。這樣的話,我們會失去一個很好的學生,除非他是一個聖人。最終,哈里成了芬森很好的弟子。

好幾年之後,哈里成為丹麥著名的醫學家。當他聽說芬森當年拒絕考驗自己人性的事情,他老淚縱橫地說:“假如當年恩師用巨大的利益作為誘餌來評估我的人格,我肯定會掉進那個陷阱,因為當時我母親患病在床需要醫治,而我的弟妹們也等著我供他們上學,如果那樣,我就沒有現在的成就……”

所以不要去試探別人,因為人心本身就有善有惡,只是在某一些特定的環境中他用善來對待你,在某一些特定的環境中他用惡來對待你。要懂得對人抱有善的期望,不要動不動就去考驗別人。如果你經常考驗你的妻子、你的孩子對你怎麼樣,你一定會失望的。千萬別刻意地去考驗人性,因為人性很難經得起考驗。願我們都能夠以真心待人,即便我們遇到了不賢之人,交友不慎,但是我們要做到於心無愧。

我們人有時候就是太空閒了,才會去找一些煩惱來。如果讓自己忙起來,給自己一點阻隔雜念想法的理由,讓自己天天忙著幫助眾生,做義工,天天去度人,你就不會太多的私心想自己的私事了。在幫助別人的問題上多花一點時間,為自己的私事少花一點時間,要想穿、放下,成為一個全方位能夠受人喜愛的人。要記住,幫助別人的人,在眾生眼裡就是他們的貴人。

​不管在這個世界上發生了什麼事情,複雜的事情簡單地做,簡單的事情要認真地做。一個人怎麼會成功的?要有堅強的意志,堅定的信心,要有戰無不勝的信念。我們相信觀世音菩薩,相信慈悲能夠解決一切煩惱,我們的人生一定會充滿光明和圓滿。(掌聲)

​在人間,我們做人只有一切為了別人才能救度眾生,猶如在家裡,母親和父親為了孩子和這個家,才能讓這個家保持和諧生存,因為他們為孩子著想。所以,我們活著必須一切為別人著想,把事情解決。雙方爭吵,各人都是自私地各抒己見,各說各有理,永遠解決不了矛盾。就是到法庭上打官司,其實還是有個對錯。“有力為惡而不為,就是善”,就是今天有能力去做壞事而不做,這個人就是善人;“有力行善而不行”,這個人有能力去幫助別人,但是不肯幫助別人,便是惡。(掌聲)

​很多人說:“各人自掃門前雪,哪管他人瓦上霜?”這是不對的,我們人不可以這麼自私地活在這個世界上。人生就是一個過程,你要借你這個生命為眾生做更多的事情。做人要廉潔,要懂得,沒有所求地去做,那叫純善;如果有目的地去幫助別人,那叫善,不是純善。希望你們要用純潔的心去幫助別人,那就叫大慈大悲。

​修心有什麼奇蹟嗎?沒有。修心就是一點一滴地積累功德,做好事。人是在救自己的過程中,一次又一次地在逆境和煩惱中跟自己的煩惱障作搏鬥,而得到駕馭自己、克制自己的那些煩惱心和自私心的能力,這就叫修心。

​在雲南的一個寺廟中,有唐朝僧人天際大師開出的一個治療人們心病、想不通的藥方。藥方是這麼寫的:好肚腸一根,慈悲心一片,溫柔半兩,道理三分,信心要緊,孝順心十分,老實一個,陰陽善用,方便別人,不拘多少,藥物的主烹方法就是:寬心鍋內炒,不要炒得焦,不要去急躁,去火埋三分。使用藥方不能損人利己,不能腸中有毒,笑裡藏刀,平地將有風波起。這味中藥寫在雲南的一個寺廟中,醫治好了無數人的病,這是一個真實的故事。

所以不要去追求你得不到的東西,人應該實實在在,人一旦有了貪念,就會煩惱不堪,修心的意識馬上蕩然無存。你的身心要沒有煩惱,用一個很容易的方法你們就會知道現在有沒有煩惱,台長教你們,你們只要查一查你們有沒有生氣。不生氣的人就是沒有煩惱,天天在生氣的人一定煩惱不斷。你們想想,你們每天有生氣嗎?要記住,不要去想入非非。要經常觀察自己的身心,你只要感覺到“我實實在在地活著,我就不會有煩惱心”,因為業緣每天會讓你煩惱,就是說人過去的業障,欠別人的,永遠會讓你煩惱。

所以好的方法就是修行、守戒。一個人守戒就是:我不要出去亂玩,不要去冒險,去借錢,去賭博,要明佛理、常念經。經常想著菩薩在我身邊看著我,我一定不能生氣,佛會加持我的。所以當我們無法忍受的時候,你一定要求觀世音菩薩:“菩薩,你保佑我吧,你保佑我讓我離開貪瞋癡。觀世音菩薩,我是凡人肉胎。”一定要講啊,因為我們是凡人肉胎。佛法界說神通不敵業力,你再有能力,面對自己的業力,你也不一定能夠轉換業力,所以要學會守戒,這個世間一切都是有因果的。

前幾天講得最多的事就是重慶客車墜江事件。一個女的拿著一個手機打司機,這個司機一個手拿著方向盤,一個手就這麼打她,很可怕。

有一位李女士,據說她是拜佛的,她在這次墜江事件之後回憶,當天八點鐘左右,她帶著5歲的兒子正好在要墜江的客車前一站等車,這輛客車來的時候,她拉著兒子要上車,兒子拼命地哭鬧,就是不肯上車。這個李女士問她兒子:“你為什麼不上車?”這個兒子死活就是不肯上車。李女士非常生氣,拉住兒子就“啪、啪”地抽他耳光。她打了兒子幾個巴掌之後,把兒子一拎,抓起來就上車。可是在門剛剛要關起來的時候,兒子把媽媽的手一下掙脫,跑下了車,然後李女士不得不讓司機停車,去追趕兒子。就這樣,沒有搭乘這輛公共汽車。沒想到剛過了十多分鐘,客車就出事了。李女士說,沒有人的時候她跟兒子好好地講,問兒子為什麼不上車。她兒子的回答讓她毛骨悚然,兒子說:“媽媽,車上的人都沒有腦袋的。”大家知道這是為什麼了嗎?已經全部都是鬼了,魂魄都拉走了。現在知道了嗎?

我們人的一輩子生命只有一次,要好好地當心,不是說你不相信它就沒有。人怎麼沒有命啊?人怎麼沒有運啊?想一想,你們看不見的東西就沒有嗎?你們能看見空氣嗎?你們能看見細菌嗎?你們每個人的思維,你邊上的人能看見嗎?難道你們沒有思維嗎?我們看不見菩薩,但是菩薩看得見我們。我們人的一生,很多事情只有一次機會,就猶如生命一樣,我們有時候不珍惜身邊的愛人、孩子,不珍惜機會,可能一輩子就失去了,就沒有了。不要等啊,因為我們很多人從少年等到白了頭,有時候慢慢地就形成了一種習慣,我們就會在等待中消磨自己的生命,所以很多人一事無成。

​人的一生就是這麼的短暫,所以我們有智慧,能行善的馬上去幫助別人,能做好事的馬上做,還要看什麼?能夠救人的馬上救,能夠給別人吃飯、讓別人多吃一頓素,你就讓別人少吃一頓葷,就少幾個烤鴨了。(掌聲)路是自己選擇的,不要後悔,走過的路就讓它過去吧,最重要的是抓住今天,你才能擁有明天。(掌聲)

​我們人一輩子生命只有一次,好好當心,不是說你不相信它就沒有。人怎麼沒有命啊?人怎麼沒有運啊?想一想,你們看不見的東西就沒有嗎?你們能看見空氣嗎?你們能看見細菌嗎?你們每個人的思維,你邊上的人能看見嗎?難道你們沒有思維嗎?我們看不見菩薩,但是他看得見我們。我們人的一生,有些只能有一回,就猶如生命一樣。我們有時候不珍惜身邊的愛人、孩子,不珍惜機會,可能一輩子就失去了,就沒有了。不要等啊,因為我們很多等到少年白了頭,有時候慢慢地就形成了一種習慣,我們就會在等待中消磨自己的生命,所以很多人一事無成。

​在很久很久以前,有一棵又高又大的樹,一位小男孩天天到樹下來,爬上去摘果子吃,摘完果子後在樹蔭下睡覺。他很愛這棵大樹,大樹也很愛和他一起玩。後來小男孩長大了,不再天天來玩耍了。一天,他來到樹下,很傷心的樣子。大樹要和他一起玩,男孩說:“不行啊,我不小了,不能再和你玩。我要玩具,可是沒錢買。”大樹就說:“很遺憾,我也沒錢,不過把我所有的果子摘下來賣掉,你不就有錢了嗎?”男孩十分激動,摘下所有的果子,高高興興地走了。

過了一段時間,男孩又好久不來了,大樹又傷心了。有一天男孩終於來了,大樹興奮地要他一起玩,男孩說:“不行啊,我沒時間,我要替家裡幹活呢,我們需要一幢房子,你能幫忙嗎?”那大樹說:“我沒有房子,不過你可以把我的樹枝統統砍下來,你去搭你的房子吧。”於是這個男孩把樹枝全部砍下來,高高興興去蓋房子。看到男孩高興,這棵大樹也很開心。

​不久男孩子又不來了,大樹再次陷入了悲傷和孤獨中。有一年夏天,男孩回來了,大樹太快樂了。這個大樹說:“來啊,孩子,我來跟你玩。”男孩卻說:“我心情不好,一天天老了,我要揚帆出海輕鬆一下,你能給我一艘船嗎?”大樹說:“那你把我的整棵樹都砍去吧,拿我做你的船吧。”男孩子砍下了樹幹,造了條船,然後駕船走了,很久很久都沒有回來。大樹非常快樂,但是不是真的。

​許多年過去,男孩子終於回來了,大樹對他說:“對不起,孩子!我已經沒有什麼東西可以給你了,我的果子沒了,樹枝也沒了。”這個男孩子跟它說:“我的牙都掉了,吃不了果子了。”大樹又說:“我再也沒有樹幹讓你爬上去了。”男孩說:“哎呀,我也老了,爬不動了。”“我再也沒有什麼可以給得出手了,只剩下枯死下去的老根。”這時這棵樹流著眼淚說。男孩子就說:“這麼多年過去了,現在我感到累了,我什麼都不想要,我只要一個休息的地方。”“好啊、好啊,這個樹根是最適合坐下來休息的。來啊,坐下來我們一起休息吧。”男孩子坐在大樹根的邊上。大樹看見孩子在樹根邊上,流下了眼淚。

​這個故事就是告訴我們,這棵樹就是我們的父母親。你可能認為這個男孩子對樹非常殘酷,但實際上,這就是我們每個人對待父母的方式,我們在父母身上毫無節制地索取,父母毫無怨言地給予我們孩子。假如有一天你發現媽媽煮菜太鹹、太難吃,發現爸爸老是咳嗽咳個不停,發現媽媽喜歡吃稀飯,發現爸爸過馬路反應慢了,發現他們不再愛出門,說明父母親真的老了。你整天忙碌,有留意過他們嗎?“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”,你該抓緊父母與你相處的餘生。

我們人應該明白,這個世界上再也沒有任何人可以像父母一樣,愛我們像愛他們的生命一樣。想一想,我們對得起這輩子養我們、給我們付出全部生命的父母親嗎?當我們一次又一次地跟父母親索要的時候,父母親只怕給予得不夠;而當父母需要我們的時候,我們要不打折扣地孝順他們才對啊。(掌聲)

​這就是佛法界講的,要學會感恩啊。我們學佛人要積極地生活,必須要學會感恩一切。要感激那些曾經幫助過你的人,也要感激那些曾經傷害過你的人,因為他們磨鍊了你的意志;有時候別人騙了你,你也要感激,因為他豐富了你的經驗;感激那些對你不好、輕視你的人,因為他讓你覺醒了自己的自尊,讓你知道應該怎麼樣好好地做一個站得起來的人,使你變得更加堅強;你要感謝命運,感激一切使你成熟的人。要懂得,人間的一切都是無常的,沒有一件事情可以永遠擁有,但是在我們心中,要永遠地擁有一種感恩的心,那就需要我們堅持學佛修心。(掌聲)

​中華傳統文化講:不可乘喜而輕諾,不可因醉而生瞋,不可乘快而多事,不可因倦而鮮終。就是告訴大家,我們做人不能趁著自己開心、興奮,輕易地許諾“沒問題”。過去很多人喝酒,“沒問題,包在我身上,我幫你做”,你很快地就會失信於人。不可因為醉意而生瞋怒,很多人藉酒撒瘋,因為喝酒醉了,壯膽啊。不可趁著快活,而多生事端,很多人一開心就找別人的麻煩。不可因為疲倦,而辦事有頭無尾。記住一句話,我們人不能在非常狀態下去做任何事情。這句話的意思就是說,當一個人失去理智的時候,什麼都不要去做,好好地冷靜下來,念一遍《心經》之後再決定你應該做什麼,你就不會做錯任何事情了。

大家想一想,我們人是不是在變?我們不看太早了,我們看30年。在30年前,我們人的心跟今天是不是一樣?這個世界在變,我們人的心也在變。30年前,帶金耳環的基本上都是城市人;30年後,帶金鐲子、金耳環的基本上都是農村人。30年前,很多人把自己的兒子叫“二狗子”、“狗蛋”等;30年後,很多人把自己家裡的小狗叫做“兒子”、“孫子”。30年前,穿花衣服和紅衣服的往往是小姑娘;30年後,穿花衣服和紅衣服的常常是中老年人。30年前,人們盼望怎麼樣才能長得胖一點;30年後,人們考慮怎麼樣盡快減肥。30年前,窮人才吃一點生菜、玉米麵這些東西;30年後,富人愛吃生菜、玉米面那些粗糧。30年前,背心和內褲全是穿在裡邊的;30年後,背心和內褲全部穿在外邊了。30年前,很多人有錢都說自己“沒錢”;30年後,沒錢的硬要說自己“很有錢”。30年前,鼓勵汽車多拉快跑;30年後,要求汽車限速、限超載。30年前,能買到便宜的東西,人人都很羨慕他;30年後,誰買的東西昂貴才有身價。30年前,穿破洞、補丁的衣服,那是因為窮;30年後,很多人花大錢買有窟窿的、補丁的褲子和衣服,那叫“擺酷”。想一想,人的腦子整天在變化,社會在變化,人也在變化。

​台長告訴你們,你們做人要懂事情,你當時的決定,有時候不代表你以後的決定。10月30日《澳門日報》報道,一名內地女子28日在澳門因賭博失敗就跳海輕生。該女子落水後,被涼水一沖,後悔了。別人問她:“你為什麼要自殺?”她說:“我輸錢了,當時想不通。”“那你現在為什麼又不想死了?”“因為我冷靜下來了。”​很多人經常看不到明天的光明。學佛人就能看到,我們相信觀世音菩薩,我們的明天會一天比一天更好。很多人為什麼會自殺?就是對自己沒有信心。台長希望大家學會有信心,能夠活在這個世界上,就要有信心。

要記住,人只要對世界上任何事物和人迷戀,你就是慾望過分,你就會讓自己進入迷茫當中。在感情上迷茫,你就進入了情網;在錢財上迷茫,你就進入了財網。佛法讓我們知足,知人生一切苦空無常,道人生一切夢幻泡影。所以,我們要好好地學佛,我們要學佛的智慧,天天要過得開心,因為天天傷心也是這麼過,還不如好好開心地過。過去已經成為過去,只有明天才是你最需要得到和希望的。台長希望大家好好地把握今天,能夠讓自己擁有更美好的明天。