「常樂我淨」的這個「樂」,就是為眾生著想,心胸要寬闊。 彌勒佛的大度告訴我們一個很大的道理,就是人的心量要大,常常快樂的人心量大不大? 整天笑嘻嘻的人就是心量大。 有些人瞇著眼睛看人,不講話,你稍微一講話,他就要罵你,難聽的話就出來了,總怕別人傷害自己,別人每說一句話,就感覺到別人在諷刺他,這種人不講不笑的,這種人有氣量嗎? 經常笑嘻嘻的人、胖胖的人,要是被別人講幾句,想得開,問題就不大,經常快樂的人才會乾淨啊。 境界到了一定的時候,你對滾滾紅塵的人間道就會保持快樂,天天開心,到了快樂道。 這個「道」的意思就是一種模式,一個心裡平衡的方法,是一個進和退的方法。 想保持快樂道的話,實屬不容易,要從心裡解脫後才能一直真的很開心。

 

你們去看生意人的臉,笑一笑,一會兒笑容就從他們的臉上消失了。 你們再看看師父,師父跟佛友講話的時候,如果開心,臉真的在笑,因為師父的心中一直在笑。 你們要真正地去理解人間的境界,而不是僅僅在嘴巴上說說而已。 要學會放下,去體悟和領會人生的真諦。 為什麼要去體悟和領會? 很多人擔心自己晚年怎麼辦? 很多爸爸媽媽為什麼常常苦悶呢? 例如,因為他們看到自己的孩子在自己死後是不會為他們念經超度。

 

要理解人生,因為無所得、無所住,因為人生的一切都是無所得,得不到,也沒有一件東西在人間是留得住的,懂得了這個道理,你才會覺得這個世界上的一切都是無所謂的,你才會快樂。 不快樂的人,就是因為把什麼事情都罣礙在心中了,快樂的人要像濟公活佛一樣,快樂走天下。 無所住、無所得、無所謂,你才會快樂,心淨常知足。 你一定要感到很知足,心不能亂動,念一動,心就慢慢地動起來,對人間的欲望不要妄動,心不要去想,想了身體就會不健康。 為什麼呢? 你們想想看,想的事情有幾件是一帆風順的? 想了之後沒有得到,你會開心嗎?

 

你不快樂,你的心神就不會安寧,你的心就不會安定。 當你想通了,你的心才會定下來,你就無所謂了。 佛法界有一句話叫「身輕安」,你的身體會感覺很輕、很平安,你就會產生一種自然的快樂,心裡的快樂不是裝出來的,自然快樂心就安寧。 如果你不能自然地快樂,你的理智就會大亂,因為有太多求不得的苦,還有太多放不下的心。 我們一輩子有多少心放不下? 我們一輩子有多少心求不得啊? 師父有時候要你們過一些孤苦的日子,過一些苦難的日子,是對你們有好處的。 有時候叫你們吃點苦,你們就受不了,那怎麼能夠把心修好啊。

 

舉個簡單例子,如果你的腿從來沒有痛過,你就不會覺得現在腿不痛是一種幸福。 就像你們現在牙齒很好的時候,你怎麼能想到牙痛時的那種難受呢? 如果你的牙現在很痛,過兩天你的牙不痛了,你就會很開心,憶苦思甜不是一件壞事情。 看看佛陀當年為我們吃了多少苦,才有我們現在的佛法,看看我們現在是多麼的享受啊。 要讓自己心中多餘的貪念全部去除。 你覺得這個事情是多餘的貪念,不應該有的,就馬上不要了,這叫做放下。 比方說,你今天有一個貪念,非常想買一樣好東西,可是沒錢,那麼你馬上把這個貪念去除,否則接下來你就會痛苦。

 

有時候,暫時的痛苦可以讓我們迴避和離開人間的愚癡。 但很多人天天喝酒、開心玩鬧,實際上他們非常愚癡,這樣會加劇他們的痛苦。 當我們身體不好了,就覺得要趕緊好好修心,再不修心就是浪費時間,以後的痛苦會更多更厲害,所以,痛苦並不是一件壞事,只有在痛苦當中你才會了悟生死。 很多有錢人在境況好的時候是不會去佈施的,師父這次在印尼講了一個故事,一個人很慈悲地去找富人捐點錢給鎮上的窮人,大家過冬都沒有煤炭,天很冷,窮人家裡的暖爐都生不起。 結果,這個教會的人在門口跟這個富人講了很長時間,富翁凍得吃不消了,然後教會的人說:「你能不能捐一些錢出來給鎮上那些沒錢賣煤生爐子的窮人呢? 」富翁馬上說:「好啊,我捐。 你剛才在房間裡怎麼不跟我講啊? 」「我想讓你有點受凍的體會,可能你會更爽快地答應。 」

 

要知道,人沒有親身體會是不會心誠到這個地步的。 很多人不知道痛苦的話,他是不會知道什麼叫快樂的。 很多人痛了之後,才珍惜快樂。 只有在痛苦當中才會沉思,想著要去掉自私和執著、固執。 雖然是難事,但是如果你下定決心,準備吃點苦把自己身上的毛病去除,那麼,你雖然吃點苦,但就會把你自己身上的執著和自私去除。 因為很多人用自私和貪瞋癡的心在人間生活,貪不到就生恨,恨了之後就做出愚癡的事情來,而且整天很自私,他哪一天能夠得到別人的説明啊? 師父告訴大家,一個人整天自私,用貪瞋癡的心活在人間,那麼,這個人就是一個大愚癡。

 

要學會粗茶淡飯過日子,再有錢我也吃得很節省。 過去的僧衣為什麼要用長衫啊? 當時沒有衣服做,長衫就是用來遮體的,南傳佛教全部是把胳膊露在外面的,當時就是用一塊布披一披,遮遮身體,擋擋寒熱。 粗茶淡飯過日子,只有吃苦,你才能留住幸福,因為有點苦,才能體會到快樂,你才明白人生的幸福所在。 如果能夠把修行融入在生活當中,那麼修行就如工作一樣,每天要做,這個時候你才是一個大圓滿,這樣你在整個世界當中才不會淪落為庸俗和空洞。