所以,在身口意當中去學佛,去找到佛性和認識佛性。有時候用包容可以使自己平安,用寬容可以使自己吉祥,用慈悲的愛可以換來人間的吉祥。

有一天下午,一個男士下班回家,熱得滿頭大汗,打開冰箱一看,居然裡邊有冰著的半個西瓜,他特別開心,拿出來三下五除二就把這半個西瓜啃了個乾淨。正在這個時候,他妻子回家了,一進門就說:“渴死了,熱死了。”打開冰箱一看,他妻子愣住了。他告訴她:“那西瓜是我吃了。”妻子一看西瓜被她老公吃了,連忙去拿杯子倒水。一提水壺,裡面空空的,她一下子冒火了:“你也不知道燒點水,回家這麼長時間都幹什麼了?”丈夫也生氣了:“憑什麼都是我幹!”為了這事,他們兩個人冷戰了一個星期才和好。

星期六,丈夫獨自回到自己的父母家,父母一見他就問:“怎麼一星期沒見到你老婆了?” 那麼兒子就把他們鬧彆扭的事情原原本本地告訴了他的父親,他的媽媽一聽,就責備他:“孩子,你做事不該只顧自己而不顧別人。”兒子不以為然地說:“不就吃了半個西瓜嘛,有什麼大不了的?”他爸爸笑了,說:“孩子,你也不用替自己辯解了,明天是星期天,你帶你老婆過來一趟。”第二天,他就帶著老婆、孩子回到了他的父母家。一進門,他爸爸就指使兒子出去買醋。等他買回來之後,他爸爸又說:“你老婆帶著孩子出去了。”他們都沒碰到。爸爸抱出了半個西瓜給他的兒子,說:“兒子,看你熱得一頭汗,吃點西瓜解解渴吧。”那半個西瓜足足有四五斤,爸爸遞過來一個勺子:“孩子,如果你吃不了就剩著,讓你老婆回來吃。”他兒子接過勺子,吃了不到一半,肚子已經脹了。

一家人吃午飯的時候,爸爸突然抱出兩個半個的西瓜,放在桌上,對他兒子說:“兒子,你看看,這兩個半個西瓜有什麼不一樣?”兒子非常納悶,一半是他剛才吃的,還有一半看看也是吃過的,看不出有什麼名堂,他就搖搖頭。爸爸指著西瓜說:“這一半是你吃的,那一半是你老婆吃的。當時我告訴你們兩個人,如果吃不完,就把剩下的留給對方吃。你看你老婆是怎麼下勺子的:她從旁邊往中間挖,挖到當中一半吃完了,另一半沒有動。你看看你,拿個勺子從當中開始挖,把瓤都吃好了,最甜的地方全吃光了,把旁邊的留給別人。誰不知道西瓜當中是甜的?從這點小事上就可以看出你老婆比你有心得多。”(掌聲)

兒子的臉一下子紅了,爸爸意味深長地說:“孩子,兩個人過一輩子,人生沒有多少轟轟烈烈的事情,夫妻的感情要相互體諒,就體現在平時的一針一線、一滴油、一勺飯、一瓢湯上。上次你為了吃西瓜的事情和你老婆吵架,你還振振有詞,那明明是你不對,要是換了你老婆先回家,肯定會留一半西瓜給你。別看這是個不起眼的小事,卻能反映出一個人的心。再冷的心,如果你一點一滴地去溫暖它,總有一天會把它捂熱的;再熱的心,你要是一勺一勺地給這個心澆涼水,也總有一天你會徹底地把它弄涼的。你想想,要是你老婆像你一樣,每件事情不想著你,久而久之你會怎麼樣呢?”

真是一句話驚醒夢中人,他兒子猛然發現,平日回家時放好的拖鞋、茶几上泡好的茶水、下雨天門口擺好的雨傘,都是老婆的一片深情。可他呢,卻大大咧咧地視而不見,不懂得將心比心。想到這兒,兒子慚愧極了,趕忙把已經涼過的餃子端給妻子,說:“老婆,這碗已經不燙了,你先吃吧。”老婆笑了:“你少在爸爸面前裝蒜。”爸爸也笑了:“能下決心裝一輩子,你就是一個好丈夫。”(掌聲)

這個故事就是告訴我們,幸福不是房子有多大,而是房間裡笑聲有多少;幸福不是你能開多豪華的車,而是開著車你能不能平安到家。人與人之間要有真感情,靠關鍵時刻經得起考驗,一個人真心對別人,一定會贏來別人的真心。觀世音菩薩對我們有求必應,贏來了我們普羅大眾對觀世音菩薩的尊敬和學佛的信心。

現實的世界,現實的人類,算計別人,最後一定被別人算計。很多人的自私其實變得越來越傻,我們有些人騙了別人,傻乎乎地以為可以騙別人,其實已經種下了不良的惡因。我們學佛人有時候覺得自己很傻,其實,讓別人來贏的時候,我們自己已經贏了。(掌聲)臺長告訴你們一句話,一直地慈悲下去,一直地善良下去,你一定就是一個大贏家。所以夫妻、朋友之間要真誠,幸福不是太太有多漂亮,而是太太是否有慈愛的心;幸福不是聽多少甜言蜜語,而是在傷心的時候有人對你說“不要怕,沒事,有我在”。學佛人心中要有愛,你才能擁有平等的心。不見人過,但見己過,只管耕耘不問收穫,純潔無心,以眾生之心為己心,你一定會活在佛的境界當中,你一定會成全你人生最大的修行果報。(掌聲)

有一天,一位非常自負的學者來看大師,這位學者非常有名,但是他跟大師談完之後,突然覺得自己矮了一截,因為很多學者覺得自己的文化水平很高,他跟大師一談,覺得自己很矮。他不解地告訴大師:“大師,為什麼我會覺得自己比較低劣?在來你這裡之前,我原本是非常自信的,為何我跟你現在比較起來,感覺到自己很微不足道?”他是說的真話。由於當天很多人來看大師,大師就說:“這樣吧,等其他人都走了,我會回答你。”到了晚上,所有人都走了,學者就說:“大師,現在你可以回答我了吧?”“來吧,我們到外面來。”

那是一個滿月的夜晚,月亮非常明亮,大師說:“孩子,你看看那些樹,當中那棵直入雲霄,但在它旁邊的很小的樹偎依在我房子邊上已經很多年了,為什麼它們從來沒有問題?也沒有聽說過這棵小樹對大樹說‘為什麼我在你面前會覺得比較低劣?’這棵樹很小,而那棵參天大樹非常大,為什麼我從來沒有聽到它們說任何耳語和悄悄話?”那位學者說:“因為它們不會比較。”大師說:“那麼,你就不需要問我了,你已經知道了答案。”我們學佛做人,不去跟別人比較,就會正確地在自己心中種下善良。很多人一天到晚想跟別人比較,就永遠活在自私和嫉妒中。(掌聲)

英國勞埃德保險公司曾經從拍賣市場買下了一艘船,這艘船在1894年下水,在大西洋上曾經經歷過138次冰山、116次觸礁、13次起火、207次被風暴折斷桅杆,從來沒有沉沒過。勞埃德保險公司基於它不可思議的經歷和在保險方面可帶來的可觀收益,最後決定把它從荷蘭買回來捐給國家。現在這艘船就停泊在英國薩倫港的國家船舶博物館裡,不過使這艘船名揚天下的卻是一名來此觀光的律師,當時他剛剛打輸了一場官司,委託人也於不久前因為打輸官司就自殺了。這已經不是這個律師第一次失敗辯護,也不是他遇到的第一例自殺案件。然而每當遇到這種事情,他心裡非常難過,有很深的負罪感,他不知道該怎麼來安慰這些在生意場上遭受了不幸的人。當他在薩倫港船舶博物館看到這艘船的時候,突然他有一種想法,為什麼不讓他們來參觀這艘船呢?

於是,他就把這艘船的歷史抄下來,和這艘船的照片一起掛在了他的律師事務所裡。每當商界有人來委託他辯護,無論輸贏,他都建議他們去看看那艘船。因為這艘船會使我們知道,在大海上航行的船沒有不帶傷害的。雖然我們在人間屢遭挫折,但是為什麼有些人就能夠百折不撓地挺住,而有些人就在困難面前摔倒?這就是成功的祕密。希望我們學佛人好好地堅強自己的道心,好好地跟著觀世音菩薩,好好地努力去改變自己的生活,這就是我們的願力,這就是我們的誠心。(掌聲)

臺長告訴大家,凡事順其自然,寵辱處之泰然,逆境不以為然,順境防患未然,勤儉理所當然,行善毅然決然,名利看得淡然,失意學會坦然。

大家記得昨天台長給大家說了一個《三字經》嗎?臺長詩興大發,今天又給大家寫了這麼一首:笑一笑,十年少;愁一愁,白了頭;惱一惱,催人老;跑一跑,身體好;心胸寬,保平安;煩惱事,變小事;學學佛,氣血活;經常笑,百病消;常吃素,心開悟;不懼老,心態好;念心經,聽佛音;說善言,變童年;慈悲心,靠唸經;常懺悔,少後悔;知足心,百歲行;離黑暗,金不換。(掌聲)

大乘佛教把持戒修福當作最基本的德行。《華嚴經》上曾經說:“戒為無上菩提本,長養一切諸善根。”《大般涅槃經》中說:“戒是一切善法的階梯。”所以希望大家好好地守戒,好好地修心,因為守住你的戒,就控制好你的身心,控制好你的意念、你的嘴巴,還有你的行為,所以要守戒,要以戒為本。

我們人屈一下身、彎一下腰、低一下頭,其實不傷大雅,只要自己做人做事不失顏面和尊嚴,而不能死要面子活受罪,能屈能伸才能更坦然。學佛之後,我們要懂得適當地低頭。其實,經常向別人低頭的人,那是一種成熟的標誌,是一種取捨的智慧,不是無原則的妥協,而是理智的忍讓,不是無條件的遷就,而是學佛後的一種慈悲和謙讓。(掌聲)

很多修得好的老法師,都是非常謙虛,不管誰跟他們說什麼話,他們都是笑嘻嘻地說“阿彌陀佛”。有的時候,一個居士滔滔不絕地講道理,他在邊上聽,難道這位老法師沒有你懂嗎?那是一種謙卑,那是一種謙虛,那是一種慈悲。希望你們要懂得低頭,因為低頭的人,你才能看得清腳下的路。學佛的人要學會低頭,才不會讓自己在人間撞得頭破血流。(掌聲)我們在人間,碰到任何困難都不要絕望,也不要孤注一擲。我們要選擇退一步海闊天空,知人間無常,那是一種放下,那是一種智慧。

學佛人要懂得,一輩子執著放不下的子女其實就是一個緣分,有善緣、有惡緣;人一輩子追逐的名利、地位,是一個人自我意識的幻影,就是一個過程。所以夢醒的時候,人好像覺得整個世界都是屬於自己的;每天晚上睡著了,你又感覺到我是誰?所以你離開了這個世界,這就是人生在半夢半醒之間,你活在虛幻不實的世界中。所以家庭就是因緣暫聚,還完債務,各奔東西。

希望大家好好學佛,好好地慈悲。要記住,廣結善緣,讓我們在人間好好地把這輩子過完,我們的晚年一定是非常愉快,因為我們都是學佛人,我們都有慈悲心,我們都能共攀四聖。(掌聲)