要明白無生無滅的佛理。很多人不懂,他們問師父:“人不是有生有滅嗎?怎麼又變成了無生無滅?”有生是什麼?我今天生出來了。有滅是什麼?我以後總有一天會死去。今天我造了這個房子,這個房子總有一天會壞掉;我今天做了某一件事情,這個事情總有一天會結束,只要你有“有”,就一定會變成“無”,這是很自然的道理。今天我們學佛人有這個境界了,你也有一天可能會沒有,這全部都是很正常的;今天你生出來了,你一定會有離開人間的一天;今天你結婚了,你一定會有離開你最心愛的人的一天,只是離開的方式不同,有的人是離婚,有的人是比自己的伴侶死得早,所以“離開”這兩個字,就是離開了你自己認爲應該在人間得到的東西。

一個人剛開始學佛的時候要懂得有生有滅,但是修煉到一定的時候,就不能再認爲自己有生有滅,因爲我的境界已經提高了,我知道自己生出來就會有死的一天,人生只是一個短暫的旅程。因爲我今天生出來了,死是自然的,實際上,我下輩子又會再投胎,我還會在六道當中輪迴,所以你會死嗎?不會死,你只不過是換了一個人的名字、換了一個性別而已,你下輩子還會繼續在人間活着。學佛學到後來如果看破了物質的原型,那麼你就知道了這個宇宙的真理,那就是無生無滅。

師父講得很深了,無生無滅就是在有生有滅的基礎上對一個事物本身的理解程度。舉個簡單的例子,有些媽媽很聰明,她們把孩子生出來後,知道孩子長大了,總有一天會離開自己的,所以,在孩子成長的過程當中,她們在孩子身上灌輸自己的一種智慧、理念,讓孩子懂得以後怎麼樣在人間生活,不要吃虧,把他們撫養到一定的時候,就讓他們自己自身去發展。還有一些母親,她們認爲孩子永遠是自己的私有財產,這個就是因爲她們沒有看到這個事物的本質。一個小孩子長大了,你以爲他永遠會在你的身邊,你就是不會看事物的本質。你今天把這個孩子生出來了,你認爲這個滅是什麼?實際上,滅就是離開的意思,你跟孩子的感情結束了,你跟他的關係一定會結束。

任何一種違背自然規律的做法,都是屬於不隨緣。在澳大利亞,孩子長到16歲,爸爸媽媽會把他趕出去,就像一個小動物長大了,爸爸媽媽會說你去自由翱翔吧,道理都是一樣的,所以要懂得這些事物的本質。很多人說,今天你不讓我去旅遊,我看看地圖就可以,我看看風景畫就可以,我知道要隨緣,我不去旅遊也無所謂,我們在人間就這麼一點時間,隨緣就會平安吉祥。

一個人要懂得無生無滅的佛理,就是說,我是不會滅掉的,因爲我的下半生、我的永遠的思想、靈魂還在,我永遠會在六道裡輪迴。一個人自殺了,只不過是他在這個地球、在這個人間的旅程告一個段落。就像你們現在到澳洲來了,你們在中國的房子門關起來了,沒有人住了,結束了嗎?結束了,但是你又沒有結束,你的人在這裡,等你過完了這一段時間,你不是又回去了嗎?你回去了,那房子不是還是你的嗎?

懂得這些道理之後,就會懂得隨緣而生,你就會生出大智慧心。一個人如果肯隨緣而做任何事情,他就會生出大智慧心。隨緣而生就是隨着這個緣分去做,比方說,大家都讓自己的孩子讀大學,你也要讓自己的孩子讀大學,如果你不讓自己的孩子讀大學,那你就是害了這個孩子。大家都是這麼做的,你不做,你就是不隨緣,你就是沒有智慧。

再比方說,這個爸爸很愛孩子,孩子長大了,要離開家了,爸爸說:“孩子,你不能離開我,你要照顧我。”爸爸這樣說就是違背了緣分,接下來他就會得到一種不好的緣分。接下來你就會得到一種反作用力,孩子會和你翻臉。隨緣的人,做人做事就要懂得正的作用力。我培養了你們,就是要讓你們懂得在人間不管發生什麼事,都是因果,沒有什麼理由的,因爲在這個世界上來也空空、去也空空,都是因果緣分,有什麼道理可以講的?

今天我在人間碰到困難,我沒有理由可以講,這是我的因果;今天我碰到了好的事情,那也是我的因果,這就叫道理。所以,學佛人不應該有太多的解釋,你們可以解釋,但是說明你們的境界還很差。夫妻吵架最後鬧到法庭上,誰幫誰去解釋?兩個人都爲家庭付出了,法官說誰對誰錯啊?兩個人都對,兩個人都錯,因爲這是因果。師父跟你們講的佛法和現實生活都是緊密聯繫的。

我們人沒有智慧,就是因爲不隨緣。想想看,很多人就是喜歡跟人家擰着幹,很多人就是想不通,你不隨緣,你就沒有智慧。爲什麼?你不隨緣,大家都不喜歡你,你就離開了大家,離開了大家,你就是沒有智慧。因爲你一離開大家,大家都會說你不好,那你是不是沒有智慧啊?現在的人都知道,誰在現場,別人就不會講他壞話,在公司裡、在工廠裡都是這樣的,你人在場,大家就不會講你不好,當然我們撇開個人本身做人的修爲不說。

師父告訴你們,大慈悲心才是永恆的喜悅,如果你想得到永恆的幸福喜悅,你必須要有大慈悲心。爲什麼人會不開心?是因爲慈悲不夠,我今天想不通:“他爲什麼會對我這樣?”因爲你沒有慈悲心。如果你今天有大慈悲心,你會想到:“他爲什麼對我這樣?可能上輩子我對他真的很不好,欠了他很多,這個事情我也有錯,所以,他一直對我耿耿於懷,對我不好,我真的要懺悔自己做錯的事情。”這樣一想,你自己心裡就會舒服,否則你會想不通:“我對他這麼好,爲什麼他對我這麼不好?他是人不是人?”好了,你生氣了,你的瞋恨心又起了。在單位裡,你做的事情多,人家做得少,如果你的慈悲心不夠,你就會嫉妒人家:“爲什麼他做這麼少,也拿這麼多的工資?”

如果一個人擁有足夠的慈悲心,在單位裡人家有意地讓他多做他就多做,他覺得大家都很辛苦,有些人家裡孩子多,他的孩子少,他不要花很多錢,他多做事情不會累死的,他就埋頭做事情不講話,最後被大家選上當了經理,這樣的人失去了嗎?他不但沒有失去,反而得到了,這就叫學佛的智慧,智慧就是這麼來的。有時候,我們不要因爲失去了一點個人的私利而斤斤計較,實際上,當你擁有了大智慧,你會得到更多的東西。