涅槃真正的意思就是佛教講的不生不死、不生不滅,所以和尚死的時候大家都不哭,因為這個和尚走了,比方說某某和尚走了,他是上天了,他猶如回到了自己的家。 很多出家人,離開了廟,為什麼他們喜歡經常背一個自己的布袋,到處去掛單,他自己知道,他今天離開這裡到那裡,我到那裡我又離開這裡,實際上這就是人的一生啊,來來去去一切即空,就像人走的時候最後上天一樣,沒有什麼可以哭泣的, 他離開了我們,走掉了,他到另外一個廟裡去了;他離開了我們,他到天上去了;他到那個地方去結緣了,所以他就不會把這種生死看得太重。 走的時候,連被子都留下,都不是他的,一生什麼都沒有,背一個小布袋走了,掛單去了,就是這個道理。

 

人根本不會死,死的是軀殼,身體的滅度,實際上滅度的是身體,死的是一個身體,但精神永遠不會滅度。 你們看佛陀,你們說佛陀走了嗎? 沒有,直到今天,佛陀依然給我們留下來這麼多的佛經,我們還學不完呢。2500多年過去了,佛陀根本沒走,他還在指導著我們,他的精神永遠在人間,走掉的是什麼? 只是他的一個肉身、一個法身。 師父跟大家講,因為人靠精神活著,如果一個人沒有精神,他就是一個活死人。 現在的年輕人就是因為精神死亡了,所以他看一切都是灰飛煙滅,他覺得絕望了,他自殺了,人活著一定要有精神。

 

師父告訴大家,涅槃有八大意味,實際上古時候的經文當中叫「涅槃八昧」,就是說涅槃有八種法味,師父今天只能跟大家簡單地講一講。 涅槃實際上意味著你常住法、寂滅法、不老、不死、清淨、圓通、不動、快樂,八昧。 第一,常住結束了,在這個世界上涅槃,就是你常住在人間,死掉了你的肉身骨頭,你的精神還是常住在人間。 第二寂滅,涅槃就是代表著你的身體的結束。 第三,涅槃代表著你不會再老。 第四,涅槃代表你沒有死,因為你的精神永遠活著。 第五,涅槃代表著你清淨了、安靜了,身體很乾淨,因為你不會用身體再造業。 第六,涅槃代表著你圓通,你把人間的一切事情都做好了。 第七,涅槃不動,心不動了,手也不動。 第八,涅槃代表你拋開了人間的煩惱,達到正等正覺,讓精神活在快樂中,這叫涅槃八昧。

 

一個人如果能夠達到正等正覺,這個人如果什麼都想得通,這個人就能夠自主六根六塵,自己就明白自己的六根六塵,眼耳鼻舌身意,嘴巴不能亂講,眼睛不能亂看,耳朵不能亂聽,這個人如果能夠控制住自己的六根,你就會防範於人間的六塵, 所以欲望就會滅絕,欲望就沒了。 所以,一個人如果能夠控制住自己的六根,不接近六塵,然後欲望馬上就沒了,業力馬上會消失,業力就沒了,然後六道輪迴在你這裡也會消失,沒了,因為你已經把什麼都看空了,你不會輪迴了,所以不生不滅的情景就出現了。

 

用現代話講,如果一個想得通的人,別人跟她講:「你老啦,你把這個錢留給孩子,你要多積蓄一點給孩子啊。 」他什麼都想得通,有什麼生? 有什麼死? 我什麼都不要,我要它幹嘛。 人到人間,一切都是暫時的,都是借來的,自己一走,連自己的身體這個軀殼都不是自己的。 你是誰啊? 你來的時候名字都沒有,徹悟了,這個時候業力沒有了,六道輪迴消失了,不生不滅的情景出現了,因為你想通了,你沒有生,也不會有滅度。

 

所以佛法的涅槃,實際上指的就是滅一切生死輪迴。 師父跟你們講的東西很深啊,涅槃就是指滅一切生死輪迴,達到無為安樂的境地,無為,就是我心裡已經沒有行為,在人間行為上也沒行為,心理行為也沒有,安樂的心態,我已經找到我最後最開心的時光和地方了,所以想得通的人一輩子開心, 想不通的人永遠活在地獄當中,所以人家說想得通的人走的時候也是笑嘻嘻的,開開心心,不痛苦,那就叫涅槃。