蓮花朵朵競開放,慈悲喜捨記心上。斷惡修善呈吉祥,一世修成上慈航。(掌聲)感恩大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩,感恩十方三世一切諸佛菩薩、龍天護法,感恩各位嘉賓,還有法師,以及來自世界各國的佛友們、義工們,大家好!

今天又有近300名弟子皈依了佛門,擁有了天上的蓮花。學佛就是以眾生之心為己心,無我利他,用慈悲感化眾生,才能讓人間成為一片心靈淨土。(掌聲)

現在天災人禍不斷,最近美國加州大火致使20萬人流離失所,澳洲的山火已經燒死了上百隻樹袋熊,使悉尼的空氣達到非常危險的境地。人往往執著於一個虛幻的假我,看不破人生的苦空無常,在得失的慾望當中,人會產生哀傷喜樂,在五欲六塵當中,產生顛倒夢想。人對很多事情就是這樣的:得不到了,他就亂想了;恨了,他也亂想;做錯事情,他又亂想了,所以,一個人會產生顛倒夢想。

在新西蘭一名22歲的女子叫切爾西·凱爾,因父親4年前患有罕見的腦病過世痛苦不堪。現在醫學上有很多的病是沒有辦法醫治的,沒有看見過,沒有碰到過。父親過世之後,她兩次自殺未遂。結婚之後,她自己也被診斷出與父親患有同樣的絕症,這下子她心裡的防線徹底地崩潰了,最後她吊死在自己家的後花園裡。這就是我們的心理該怎麼樣來調節的問題,很多事情沒有經歷過,一旦經歷的時候人就會崩潰。

浙江常山縣有一個老伯伯,他為了讓28歲的兒子強身健體,專門捕殺有毒的五步蛇。他解剖出蛇膽給兒子生吃,導致兒子突發癲癇,去醫院檢查才知兒子的腦組織已經被這個寄生蟲全部“吃掉”了,造成了不可逆轉的損傷。我們人有太多錯誤的觀念,以為這是好的,以為那是好的、補腦子的,實際上讓我們走錯了人生的方向。

舉個簡單例子,你們談戀愛,總是希望你要對我好,我才對你好;你不對我好,我就不對你好,其實都是錯誤的。人生應該先付出,先付出先得。現在很多人,你不對我好,憑什麼我對你好?這就是錯誤的觀念。有的人走錯路,所以造成了終生的遺憾。人只有經歷痛苦的煩惱,才會更加地珍惜現在。

學佛人要離相,不要執著。“哎喲,他是我的朋友,他是誰……”你們看,很多出事的人都是出事在朋友身上。還有很多人:“哎喲,他是我的孩子。”結果被孩子所害。“他們是我的父母親”,父母親害孩子的有沒有?全部都有。其實都是冤結,所以希望大家離相。《金剛經》說“凡所有相,皆屬虛妄”,只要你看到的東西都是虛妄的。你們現在看見的人的感情、一切,全是虛的,因為有利益了,因為你是我的孩子,有利益關係在裡面,所以我對你好。所以菩薩讓我們破除我相,就是不要看到這個人是怎麼回事,你應該擁有慈悲心去幫助他,去勸導他,去解決它。

所以藉假修真非常重要,要破除分別執著。分別執著是什麼?就是人的分別心。這個人有錢,就對他特別好;這個人長得好看,我對他好一點。學佛人不能這樣,正念長存的人才能福慧雙修。你對誰都是一樣,你這個人就是有福氣。你對所有的人都是用菩薩的智慧來對待他,你一定能夠福慧雙修,你會擁有菩薩的慈悲和般若智慧。(掌聲)

大家要記住台長的一句話,人生不是爭來的,也不是搶來的,那是隨緣而來的。很多人去跟別人爭搶,沒有意思,要看得破、放得下。圓滿的人生要靠你內心的圓融,能夠圓融就是能夠包容。如果一個人能夠經常包容別人,這個人就不一樣。經常能夠原諒別人:“他做錯了,我也會做錯的。”這樣一想,你就不會生氣,你就會得到更多的法喜。所以,慈悲眾生,要學會廣結善緣,想想看,你們現在已經結下這麼多的善緣。然後,把握當下,精進修行,超脫自我,超脫自我就是想別人多過自己。一個人腦子裡都是替別人著想,這個人就是無我。希望大家滿腦子都是眾生,想自己少一點,你會法喜在眾生的蓮花之中。我們人的生命非常有限,我們只有獲得無限的智慧和能量,才能成為一個人間的菩薩。

有一個青年總是非常落魄,他不得志,有人就向他推薦了一位智者(智者一般是指大德)。智者沉思了良久,突然默然地拿起一個瓢舀了水,就問他:“你知道這水是什麼形狀嗎?”這個人搖搖頭,說:“水有什麼形狀?”智者就把這水倒入了水杯子裡。這人恍然大悟:“哦,我知道了,水原來像杯子。”智者又把這個杯子的水倒入了旁邊的花瓶裡,這人又悟道:“哦,水的形狀像花瓶。”智者搖搖頭,輕輕地端起花瓶,把一盆水“咚咚咚”全部倒到了沙土裡,清清的水一下子融入了沙土,不見了。

這時候,這個年輕人陷入了沉思。智者彎腰拿起一把剛剛被水倒過的沙土,說:“看,水就這麼消失了,這就是人的一生。”青年人說:“老師,我知道了。您是通過水告訴我,社會處處像一個規則的容器,把你放在哪裡,你就要像它一樣好好地做這些事情。是不是人應該像水一樣,盛進什麼容器,就要變成什麼形狀,而且人很可能會在一個規則的容器中慢慢地消失?”他的意思就是,比方說,人就應該慢慢地一步一步走,結婚、生孩子、找工作等一切,到了最後死亡,就是這樣,像水一樣消失得非常迅速,因為人間的一切來得都是特別突然,一切都無法改變。

這個智者跟他這麼講:“是這樣,又不是這樣。”說罷,這個智者就走出門,這個青年就跟在他後面。在屋簷下,智者的手在青石板的台階上摸了一會兒,這個青年人也把手指伸向剛才這位智者摸的青石板上,感到有一個凹處。智者說:“一到下雨天,雨水就會從屋簷落下,你看這個凹處,就是雨水落下的結果。”這時候這個青年大悟,說:“我明白了,其實人可以被裝入規則的容器,但又應該像這小小的水滴,改變這堅硬的青石板,直到改變容器。”這個智者說:“對,滴水穿石地去改變我們的人生。”(掌聲)

在人間,很多事情沒辦法改變,你要想改變它,就要有堅強的意志,你每天做一點,終有一天會改變。人生如水,有的時候是拿自己跟別人相比,人和人一比較,就會產生傲慢或者自卑。每個人都要努力地改變環境,實現無我。這個意思就是說,你不僅要適應環境,還要改變環境,碰到任何的環境,你盡量地去適應它、圓融它,但是必要的時候要彎一彎、轉一轉,因為太堅硬的東西都容易折斷,所以我們做人要用妙法。

當年佛陀想去度一個老媽媽,因為佛陀看因果知道,他跟這個老媽媽前世的關係並不是太有這種緣分,所以他就讓阿難前去度化這個老媽媽,這就叫人間修行。我們不要怕堅硬,而是要用自己慈悲的心、隨緣的心和寬容的心去改變困難、改變人心,戰勝自己周圍更多的煩惱和障礙。(掌聲)我們學佛人要隨緣,在人間不管有多大的煩惱,要用妙法去改變它。想一想,人都會改變的,沒有一個人可以從小到大沒有改變,他的形象在改變,他的內心也在改變,而我們去改變這個社會,要隨緣不變、不變隨緣。

人要懂得怎麼來轉化矛盾,而不是去激化矛盾,現在有的人就喜歡激化矛盾。人生的缺陷就是拿自己去跟別人相比,每個人都有自己的特點,所以不必拿自己的優點去比別人的缺點,也不要拿別人的優點來比自己的缺點,一個會產生自卑,一個會產生貢高我慢。所以,不要拿別人的優點和缺點跟自己比,這樣你每一天就不會迷失自己。

很多人一輩子就是看別人怎麼做,自己就怎麼做,這樣的話,你就會痛苦萬分。有的人看見別人中六合彩了就痛苦,有的人看見別人有錢買得起洋房,自己卻買不起,你跟財富比了,你又會難過,而且會使你墮落。人的煩惱、擔心和痛苦,其實是自我內心的一種評判。人的天職是什麼?答案很簡單:好好地把你自己做好吧!(掌聲)做人首先要做自己,你要認清自己,才能把握自己的命運,你都不知道自己吃幾斤幾兩,你怎麼能夠幫助自己?你也不知道怎麼幫助別人,所以要擁有自己人生的價值,這就是佛法界的“自度度人”。(掌聲)

《史記》裡邊有個典故,“得黃金百斤,不如得季布一諾。”在古時候,有一個人叫季布,這個人言而有信,是在全國出了名的,只要他答應過的事情,不惜萬難他也要做到。他的承諾,所有的人都說比金子更值錢。只可惜在現在這個社會當中,堅守承諾的人越來越少,所以中國傳統文化就是要提倡人的誠信。

大家為什麼這麼喜歡聽台長演講?因為台長講的都是人生現實的問題,這是要解決人的心理問題,這是人現在的風氣問題。這些看起來都像一個小事情,但日積月累下來,你會慢慢地透支你的個人信譽,別人會看不起你的,所以我們學佛人不撒謊、不吹牛。如果你是一個滿口謊言的人,你們要記住師父的一句話,你終會被別人遺忘的。我們做人不能承諾過什麼事情就忘記,如果你不能守諾,你一開始就不要去答應別人。如果誓言可以隨便被你打破,那麼你這個人就不值得別人信任。

中華傳統文化說:“諾不輕許,故我不負人。諾不輕信,故人不負我。”這個意思就是告訴你們,不要輕易地去許諾,你永遠不會對不起別人。“諾不輕信”,如果別人許了諾言,你不要完全馬上相信他;“故人不負我”,也就是說別人不會對不起你。(掌聲)

我們人不要輕易地許諾,但是也不可以沒有誓言。要記住,輕易許諾的人,那是不尊重別人;想尊重自己,就要實實在在地去做、去行,這樣,你才會被別人信任。同時,我們做人也要“疑人不交,交人不疑”,也就是說,我今天跟你做朋友,我不懷疑你,等到哪一天我懷疑你不是個好人了,我就不跟你交朋友。學佛人要懂得,懷疑別人的人,不會交到真正的好朋友;輕易許諾而不執行,你就會失去很多人,還有很多成功的機會。(掌聲)