你們今天坐在這裡,師父沒有看見你們一個人把腳翹在上面的,這不叫修行嗎?你們看看哪尊菩薩是把腳翹在上面的?你們坐在這裡規規矩矩、端端正正,不就是在生活中修行嗎?你們現在修得好了,給人家一看,非常的端莊、大方,男有女相,女有男相,這就是陰陽調和。過去在命相當中講了,男身女相非常好,女身男相的人也是非常有能力的人,很多年紀大的老伯伯看起來像一個老媽媽,這種人的緣非常的順。師父講這一點給你們聽,並不是叫你們看什麼東西,而是叫你們要學會放鬆,要懂得修行要修出真正的生活出來。看到大家把雙腿放在下面,規規矩矩的多好啊,認認真真地做筆記。天上聽課也是這樣的,佛陀講課,阿彌陀佛講課,唯一不同的一點就是,坐在西方極樂世界的菩薩,佛陀給予他們智慧,菩薩說的所有話,他們全部能夠聽得懂。菩薩看見這麼多人的臉不一樣,菩薩為了讓大家相互尊敬,相互都得到一種菩薩心的流露,意念湧動,所有人的臉全部都是菩薩的臉,大家看著每個人,都是菩薩的臉,沒有男女之分。為什麼很高的天上沒有男女之分呢?因為四聖道沒有慾望,沒有男女這種欲望。到處都是黃金、琉璃,你們還不願意去要嗎?如果我們現在的馬路上都是黃金的話,誰還會去撿黃金啊?道理就是這樣的。

要懂得,在修行的生活當中我們沒有刻意地去追求,完全是在自然中。你們今天要學佛,你們是不是很自然地學啊,沒有逼著自己學。人間在學佛當中心像幻影一樣,一會兒這樣,一會兒那樣,看到什麼,心就變成什麼樣。所以,明鏡台那首詩你們都知道的,心如鏡啊,這個心像鏡子一樣,看見壞的,他的心裡面就壞了,看見好的,他的心裡就有好的,看見髒的東西,他的心就髒了。人的心就像一面鏡子,照到好的,反射到他心裡就是好人好事,所以這個心就是幻,幻是什麼?就是變幻不定,所以人的心就是一天到晚都在變,今天這麼想,明天那麼想,搞來搞去,想來想去,為什麼?因為它是鏡子啊,不開心的時候因為他想到了不開心的事情,所以照到他心裡了。他開心的時候因為通過自然反射進入他心田的都是很開心的事情,所以他開心。

師父跟大家講,心既然是幻動的,就像幻燈片一樣,一切俱幻,所以你眼睛看見的東西都是不真實的。因為你們的本性是一面鏡子,你照到了不乾淨,你的心不乾淨,實際上這些不乾淨是假的吧?不是真實的你吧?照到了真實的東西,你覺得好好的,照見不好,你的心就是不好,這個時候你的心裡面是照到了善良的東西,所以你接受了善良的東西。一切都是幻影,所以你的心也是幻影。

要懂得,心空也,一切皆空。我們今天不去看壞的,也不去看好的,心完全空掉,師父問你們,你們這個心是不是你們本來的心啊?今天這間房間,本來裡面有很多人的,壞人好人都有,如果經常聚集的都是壞人,那麼這間房間就是骯髒的壞人的窩點了。如果我們觀音堂來的都是好人,都是學佛人,觀音堂就變的這樣慈悲。房子還是房子,觀音堂還是觀音堂,但這個房子怎麼會變成好和壞呢?因為不好的東西進入了你的心田,所以你這個房子就變成惡的了。如果這個房子裡進來的全部都是學佛人,那你的心一照出來,這個房子就是善良的人待的地方。師父問你們,這個房子是不是空的啊?沒有人啊,現在我們把壞人全部趕出去,把你認為的好人也全部趕出去,因為很多你認為是善的並不是完全是善的事情,聽得懂嗎?佛法說,不思善,不思惡,你才能心空。很多人聽不懂的,認為不思惡,那是對的,為什麼菩薩說要不思善呢?因為這個善也是幻覺啊。

很多人說,我推銷一樣東西給人家,我是不是善心啊?是的啊。完全善嗎?沒有,因為我要賺你的錢,對不對?夫妻之間,我現在嫁給你,善嗎?善啊,但是我看重你的錢,你能幫我買房子,幫我買車子,幫我買各種各樣的東西,善嗎?因為善裡面有一個叫純善,就是一點都不夾帶私心的善,我就是喜歡你,你沒有一分錢,我也嫁給你,那麼就是純善。今天學佛人的這種善,如果是有目的的,就不是純善,所以就不成為善。所以佛法講,不思善,不思惡,就是把這些搞不清楚的以為是善的人和事全部趕出去,把那些壞人全部趕出去,這間房間就是我的心,空了,那我真的是善了。師父現在是在打比方,大家聽得懂嗎?

迷時人逐法,悟時法由人。這兩句話是什麼意思呢?當一個人迷惑顛倒,在修心的時候搞不清楚,這個人是跟著法在走的,哎呀,這個法門很好,去修修,因為他過去迷惑,他不知道。剛剛學習心靈法門沒幾天,開始念經了,又聽人家說那個法門很好,他就又去學那個法門了,這種人叫迷。悟時法由人,當你完全開悟了,你明白了,這個時候所有的法門是由著你自己來做的。我今天行正道,行正法,所有的法門裡面都有一些共性,都有它善的、好的東西,所以這個時候就是法為你用啊。師父講得很深,你們學佛法要學這些啊。很多人去跟人家說,心靈法門如何如何好,心靈法門就是念小房子,於是很多人就對心靈法門有誤解,什麼小房子啊?搞都搞不清楚。過去就有人說,小房子就是心靈法門,心靈法門怎麼就是小房子呢?你們聽師父講的這些佛法才叫心靈法門啊,開啟你們的心靈啊,小房子只是功課,這是不一樣的,每一個法門都有一整套系統的道理啊。

百川眾流,至海而極。就是說,學佛人要心胸寬大,海納百川啊,那麼多河流,最後都流向大海,我們不管學什麼,善全部都要歸於功德。我們不管學什麼法門,到最後全部都要歸於佛法。再多的法門,最後就是兩個字:佛法。再多的醫療器械,兒童醫院、腫瘤醫院、婦產醫院,所有的醫院歸於兩個字:醫療。要懂得,一個人自己學了一點東西,要像河流的分支一樣,慢慢地走啊走,最後歸入大海。很多人說,歸入大海,我們到底了?大家看一看,大海有邊嗎?這才是真正的開始,學佛在小河川裡面,慢慢地學啊學,學到最後,海納百川,進入了佛海當中,然後你才能真正地理解,原來這個世界的海是這麼大,是無邊無際,天和海,是海天連在一起的,那才是我們的佛法啊。所以在學河流的時候,在流動進入大海當中,在沒有找到真正佛法之前,你永遠覺得我這條河就這麼大,以為自己這條河是最大的,等到你海納百川,進入了大海之後,你才知道,原來佛法無邊啊。

真希望以後有機會,師父跟高僧大德一起講法,師父會跟那些非常有悟性的人講佛法,那些法師聽師父講這些道理明心見性,開悟至極,他們畢竟是在佛學院學習過的,他們真的很開悟,師父一句話講下去,他們不會聽不懂的,然後寫一篇東西給師父,就是他對師父講課的體會,你們寫得出來嗎?你們聽過了,這隻耳朵進去,那隻耳朵出來,聽了很開心的,把師父講法當成朗誦一樣,學佛要真正地往心裡去啊,要明心見性,要真正地想明白,才能無所畏懼。