做人學佛要隨緣,要自然,要任運,就是心中有光明,即身成佛。 如果一個人的心中能夠隨緣、自然,好好地和佛有相應,你死後就不會經過中陰身。 什麼是中陰身呢? 人死了之後,人的身體沒有了,靈魂又上不去,下面是陰曹地府,那麼人在哪裡呢? 在當中,但又不是活人,而是死人,是屬陰的,所以叫中陰身,中陰身有七七四十九天,決定死後人的靈魂去向(投人胎、投畜生,或者去天界)。 如果你的心中有光明、隨緣、自然,一生不和別人爭鬥,你就見到了自身的佛性,你就融入了佛性,隨佛任運。 佛做什麼,你就做什麼,佛菩薩說什麼,你就說什麼,什麼事情都是和內心的佛菩薩相應的,你就叫即身成佛。

修心是一種功夫,很不容易,是什麼功夫呢? 就是說修心的人不會藐視人、不會輕視人,作為一個學佛人,如果你今天輕視別人,看不起別人,你就不是一個真修的人。 如果你是要修功德之人,你是不會輕視別人的。 師父對法師的要求也是這樣的,看見所有的人都要合掌,師父現在對你們的要求也很高,學佛人看見別人就要合掌。 不好好學佛的人,看見高僧大德合掌,他還會感覺到難為情,這就是心中沒有修功德,沒有學佛的功夫,因為每一位眾生都有佛性,我們連生物都不能輕視。 懂得佛性的人,連花枝都不能折斷,因為植物也是有生命的。 我們吃東西,不浪費食物,就是看得起植物、事物,對每件事情都很認真,你就是存在於自己的真實世界當中。 如果你對任何事情都無所謂,那麼你的一生都是虛幻的,活得很可憐。 所以修心就是要修真如本性,這樣才會修出功德和智慧。

人的本身虛幻不實,想想看,你們自己是不是虛幻? 你們來到人間都不知道自己是誰,就這麼沒名沒姓地來了,年輕的時候笑笑蹦蹦,虛度年華,幾十年一晃而過,現在已經這麼老了,笑一笑滿臉都是皺紋,自己都不知道時間是怎麼浪費的。 我們活在一個虛幻不實的人間,那麼,我們自己的佛性在哪裡呢? 我們自己的佛性已經被我們在人間的欲望所蒙蔽。 當你不能擁有自己佛性的時候,表現形式就是你對生活沒有信心、沒有願力,你就會對所有的事情都無所謂,這種無所謂就是在不開悟的環境下放蕩、喝酒、抽菸、跳舞,很多人混到後來,越混越苦、越難、越煩惱,最後自殺。

師父告訴你們,佛法為什麼要理解人間的究竟,就是要讓你們知道,你們不能再浪費時間了,不能虛度年華,因為真正學佛的人是懂珍惜、會謙虛的人。 你們拜師也是一樣的,你們拜師父也是要謙虛地學習啊,否則為什麼要拜師呢? 拜師就是要好好地跟著師父學習,想想看,經常輕視別人的人是好人嗎? 經常輕視別人法門的人,是一個好的學佛人嗎? 整天說別人不好的人,是一個好人嗎? 你們跟著師父學到現在,什麼時候聽見過師父說其他法門不好? 一個人整天說這個不好、那個不好,這個人已經走偏了。 輕視別人的法門,自以為自己學的法門是最好的,這樣的人也不是一個好的學佛人。

人為什麼會自大? 要記住,自大的人都是為自己著想的,覺得自己很了不起,不自大的人,會把名譽地位看得很淡。 想知道一個人是否自大、是否驕傲,你只要隨便把一個比他差的人放在他的前面,對地位差的他好一點,你馬上就能看出這個人的驕傲本心了,他會馬上不開心。 師父在教育你們的時候,如果你覺得自己很了不起,師父就是不給你面子,就是要指出你的毛病,看你是否會臉紅? 是否覺得自己丟了面子? 學佛人有什麼面子啊? 對於學佛人來說,愛面子就會有業障。

要經常淡化自己,不要到哪裡都以自己為中心。 外面的那些女孩子為什麼越穿越少? 就是要引人注意,就是有虛榮心,師父所講的,你們在社會上都能夠看得到。 人為什麼會這麼不自律呢? 比如眼睛長得好看,拼命地放電,正正規規的男人看都不會看這種女人的眼睛。 人在出生前後是誰啊? 一無所有啊,我們在人間的所有財物都是暫時擁有,我們從出生到死亡,所有的財物都是暫時擁有的,沒有一件東西是真正屬於自己的,人死了,所有的財物都歸別人了,你能夠帶走什麼呢?

真正永遠地能夠擁有的是我們的心靈,真心的學佛能夠讓我們的靈魂清淨無染,學會忍辱,人的一生當中遇到的所有挫折、誹謗和打擊都會消失,僅僅忍辱精進這一波羅蜜就不知道會消掉我們在人間多少的磨難啊。 想一想,夫妻關係不好、父母和子女關係不好,同事之間關係不好,不就是因為彼此之間缺乏忍耐嗎?

要懂得無生法忍,菩薩的悟性果位就是根本沒有生出忍耐,今天你沒有嫉妒心,沒有覺得一個新人來了會對你怎麼樣,那麼,你怎麼會起嫉妒心呢? 根本沒有感覺到要忍耐,才可以稱為「無生」;根本沒有生出忍耐,就叫「法忍」。 什麼事情都沒有發生過,你沒有脾氣、沒有火氣,你連自己都找不到了,那你就是無生法忍,因為你是一個開悟的人,別人罵你,你不還口,別人講你不好,你能忍耐。 同事之間、夫妻之間、朋友之間、種族之間,你沒有自我,你才能修成無生法忍的境界。

過去不可得,已無所得;未來也得不到,心無所得;把現在的一切都不要,那就是進入了無我的境界,證得無我。 你們以後度人的時候,勸導別人,遇到境界高的人,要說「無我」的境界,就是沒有自己。 很多人為什麼要自殺? 很多人為什麼被別人冤枉了,就氣得不得了? 因為他覺得自己的自尊心受到傷害,覺得自己沒有了面子、丟臉了。 師父告訴你們,無我就是修掉你的面子。 如果證悟到「無我」,連「我」都沒有了,你還有什麼面子丟臉,還有什麼不能夠忍耐的呢? 無所謂了,就會心無所住,心裡沒有地方可以住足這些人間貪瞋癡的地方。