人只有在內觀的時候,心很安靜,心裡才明白對外面的風吹草動,因為你在裡面,才能看到外面;因為你心裡明白,才能知道外面在做了什麼。很多人被抓進去,才知道自己犯了什麼罪。家很安靜的時候,才能聽到外面任何的雜音,能看到心裡而不是注重外在所有的東西,這就是你看到了深層的一幕。所以學菩薩就是要用智慧去看人間的一切,學菩薩就是要用你內心的佛性真心去看所有這個世界的外面的現象,一旦用內心觀照,你就會發覺外面的世界是虛空夢幻的,因為沒有一件東西可以帶走,沒有一件東西是你的,什麼都是假的。賺來的錢最後也不是你的,就是你留下來的所有財富也不是你的,一切都是空。

智慧是從內心中來,用智慧看問題,你將吸收到智慧意識,叫智識,灌注到自己的本性上,就是良心、善根。用菩薩對你的慈悲經常灌溉在你自己的本性上,讓你心中善良的思維每天多起來,萌芽發芽,長大長快。小時候幫媽媽做了一件好事情,媽媽說“真乖啊,幫媽媽做事了,好孩子”,很開心,明天又幫媽媽做事,做這個做那個。你要讓善良的種子每天發芽,越長越大。

學會深層意識的轉化,很多人婚姻失敗了,深層意識的轉化就是:①“反正雙方都有責任,這個事情也是緣分,盡自己的心做好,實在做不好我也沒辦法”,繼續深層意識的轉化;②不要讓自己太傷心,也不要給別人製造太傷心的事,這就是一種智慧的轉換,很快把這件事情慢慢忘記,大家都不提,你就讓智慧在萌芽,增長智慧。很多人說“你越來越聰明了”,就是智慧不斷增長,越長越快。

不要靠近色受想行識“五蘊”來作為轉化,今天看到這個東西好看,“我不看,我知道很好看,我想看,我就不看”,這不叫轉化,這個會傷你的心;今天感受到無比痛苦,“我就不痛苦,我就不痛苦……”說著說著就哭了,你能不痛苦嗎?沒有提升到更高的境界。“我就不想,就不想,就不想”,你還是在想。很多人跪在菩薩面前說“我不要想不好的東西”,“啪”就跳出來了,控制不住的,人如果都能控制就成功了。就猶如所以很多人燒菜,台長說“你不要燒太鹹”,他說“好好好,少放點鹽”,剛放了一點點鹽,又抓一把鹽進去。習慣了,控制不住,改變心態也不是這麼容易的。

我們要學會轉化,不靠五蘊,而是靠自己意識的深層來轉化,來解決人間問題。個人的氣場,只要不靠五蘊去思維,個人的氣場就會轉。為什麼有的人說“你氣質很好”,因為他對小事不煩惱、想得開。氣質怎麼來的?氣質就是沉得住氣。人要有精氣神,有氣質了就不一樣。如果你總是鑽在小事情中,氣質就會變得越來越狹小,變得很差。不能經常生氣。

學佛人,要修到佛道會出現在你的心中,六賊皆空、五蘊自明,只要把六個賊趕出去,這個東西好香,沒感覺;這個東西好看,無所謂;“我告訴你啊……”不要聽。——六賊空掉了,五蘊自己內心的雜念就空了。受想行識,如鏡見形,就像一面鏡子看得到你心中,鏡子今天照到什麼東西,就顯化出什麼。鏡子照到人間骯髒的東西,心裡就出現骯髒的東西;鏡子這個蘊照到心中善良的東西,你的內心就出現善良的東西,所以叫照見五蘊。

師父講了半天,這些意識的東西,講來講去都是用《心經》在給你們開解,用現代話講就是解讀。師父不但天天讓你們念小房子,更要讓你們出去度人要能講出這些深奧的道理。你如果把這些理論講給法師聽,法師馬上對你刮目相看,他們要對你合掌了。