要讓我們的心去和菩薩相應,這是最重要的,跟菩薩相應,你的心就會安靜,就會乾淨;和菩薩相應,你就會明心見性,你就會明白佛的大慈悲和大願力的能量。

佛的大慈悲是什麼?只是可憐別人不稱作慈悲,真正的慈悲是一種從內心擁有慈愛的悲愍。例如,不是自己的兒子有病,覺得兒子很可憐,大慈悲不是這樣的,而是要感覺到,這個世界上怎麼還有這麼多的孩子都在受苦受難?我要好好地念經,我不但要讓自己的孩子好,我要讓世界上成千上萬的孩子都能夠脫離苦難。當你一個人看你兒子在家裡身體不好的時候,你怎麼不到醫院裡去看看,還有那麼多的孩子躺在病床上呢?這才叫慈悲。為了自己的利益,為了求自己的私欲而跑到這裡來學佛修心,那叫大慈悲嗎?把自己家裡快要過期的東西送給別人吃,那叫喜捨嗎?要自己吃快要過期的東西,給別人吃最好的東西、新鮮的東西,那才叫喜捨。

大願是什麼?我要發大願:“觀世音菩薩,我真的要救全世界的人,觀世音菩薩,你給我機會讓我多救人,多賜給我一點智慧吧,你多給我一點力量。”救人救得滿心不歡喜,救得天天不開心,救得嫉妒這個、嫉妒那個,救得恨這個、恨那個,你能救誰?你連這點都做不到,你還能學菩薩救人嗎?如果你學佛後什麼都放不下,你能救誰?你連老婆都救不了,連你的家人都救不了,你還能普度眾生?發大願的人要把所有的小事情全部忘記,別人對我不好無所謂,就算別人對我再不好,也沒有關係,我只要好好救人就可以了,我只要能夠救人,給別人罵就罵了,給別人說就說了,個人的事情再大都是小事,弘法的事情再小都是大事。

心態要常保持正念,什麼事情都無所謂,我不恨別人,恨心永除,不要讓恨在自己的心中留存,因為當你恨別人的時候,你心中恨的種子會慢慢地發芽、長大。今天你恨他一分,明天會恨他三分,大後天恨他五分,再大後天又增加了,加到一定的時候就會吵架。你們去觀察,吵架的人都不是一天兩天的冤結,冰凍三尺,非一日之寒,所以千萬不要讓仇恨的種子在心裡發芽,否則最後傷的還是你自己,因為這顆仇恨的種子會讓你的心破碎,所以不要去恨別人。

要多感恩別人,今天有師父指出你們的毛病,你們要開心地、歡喜地接受師父的批評,你們要感恩師父。有的弟子就很好,當她覺得自己有很多事情想不通、走不出來的時候,她就要師父說說她,師父給她點撥一下,她馬上就想通了。很多人不要師父講他的毛病,師父不講你,你就對了嗎?你就能成功?不要師父講你的毛病,你會更糟糕,你更會吃苦頭,不要師父講的人最可憐,因為他把自己的苦全悶在心裡,他連一個訴說的人都沒有,要知道,沒有明師的指導,要想走出心靈的暗室是多麼的困難啊。

修心修行到底是修什麼?就是修過去、修現在、修未來,只有修今天才能得平安。修心忙了半天,就是要把自己過去做的那些爛事全部修掉,過去的就過去了,過去做錯很多事情,對不起很多人,傷害了很多人,過去業障深重,現在回想起來就難過、恨自己,如果你現在誠心念誦《禮佛大懺悔文》,好好地懺悔,祈求菩薩原諒你,只要你把毛病改好了,你的業障就修掉了。修現在是什麼意思呢?就是說,你做人越來越像人,不去講別人的不好,不去嫉恨別人,不做愚癡的事情,過去做錯的事情,現在絕不會再去做。修未來是什麼意思呢?因為我們現在修的全是對的東西,所以我們才能擁有美好的未來;猶如你今天讀書非常的認真,你一定會考上大學,那就是你的未來;你今天把自己修得很純潔、很清淨、很坦蕩、很慈悲,你就擁有光明的未來。