佛緣廣進源自佛,眾生自覺是為佛,天若有情天亦老,人若有情見佛性。(掌聲)感恩大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩,感恩龍天護法、十方三世一切諸佛菩薩,感恩各位嘉賓、各位法師,和來自世界各地的佛友們、義工們,大家好!

夢幻般的世界讓我們沉迷當中,給我們套上難以掙脫的心靈枷鎖,我們感受到的痛苦、工作壓力、生活負擔、人際關係,實際上像一張一張的網一樣,把我們的思維綑綁住了。當你懂得在人間放棄那些虛幻的名利,當你懂得尋找人生真諦的時候,你已經開始過著覺悟的生活。(掌聲)我們一生一直不懂該放棄什麼、不該放棄什麼,我們為了自己的利益,放棄了我們的良心和純真的感情,我們為了金錢,甚至捨去了我們的生命,得到的是那些根本不屬於我們的沒有價值的錢財,人賺錢再多,也只能成為自己的遺產,而人最有價值的善良,卻被現代人當成了一種累贅,學佛人應該放下一切累贅和思維上的包袱,找回真正的自我,那就是在人間找回了快樂。(掌聲)

極盡三千繁華,不過彈指一剎那,猛然回首,歲月無情,你才發現,人活在世界上,其實是一種感覺,當這種感覺失去的時候,人就像動物一樣,為了生存而活在這個世界。為什麼有這麼多的人想不通?為什麼有這麼多的人不要活在人間?因為人生不是一個讓你能夠收穫的旅程,而是要經歷艱難痛苦的生活,所以,學佛就是要把自己的心態安好,我們要學菩薩廣度有緣,我們在人間真正的意義就是要幫助眾生,所以學菩薩你能夠救人,你就會幸福長存。(掌聲)

在台長這次來吉隆坡之前,悉尼爆發了有史以來最嚴重的流感,7天內有8千人被感染,當場就有34人死亡,兩個星期之後演變為澳大利亞15年來最恐怖的流感,有7萬人被感染,3千人生重病或者將要死亡。想一想,這個世界上有這麼多的天災人禍,我們學佛修心要想得明白,我們以開悟為宗旨,因為我們懂得用善心來消除自己內心的惡,用善緣來消除自己的惡緣,用善念來讓自己放下萬緣。 (掌聲)

在人間有時候像做夢一樣,有時候讓你活在虛幻的世界中。我們活著的時候覺得時間怎麼過得這麼長,等到要死的時候又覺得從來沒有活過一樣。所以,好好地珍惜每一天,任花開花落,雲卷雲舒。心佛猶如一顆明珠,雖然陷於人間的煩惱之中,但是,學佛人要洗淨心中的塵埃,用佛心的力量使我們的佛門打開,心誠則靈。(掌聲)

有一位聰明的那先比丘,彌蘭陀王經常為難他幾個問題,都被他非常機智地回答。彌蘭陀王有一次問那先比丘:“你們出家人奉行慈悲為懷,你怎麼去原諒你的仇敵呢?”那先比丘笑了,他說:“大王,如果您的腿上長了一個膿血瘡,您會把腿砍掉嗎?”“不會。”“那麼,大王,您會怎麼辦呢?”“我會細心地清洗它,給它敷藥,時間久了,這個瘡就好了。”那先比丘說:“對了,國王,仇敵、壞人像一個膿瘡,您不去照顧、醫療,它就會蔓延惡化,所以,必須用法喜去清洗,使它們改邪歸正、改過自新,這個跟大王您護持腿上的膿瘡是同樣的道理。”這個故事就是要告訴大家,慈悲就是要學會原諒別人,精進就是要學會忍辱敵人。(掌聲)

有一次,愛因斯坦在一所大學演講,大學教室裡的學生對愛因斯坦非常崇敬,還有很多老師也在聽他講課。演講完畢,由現場人員開始自由提問題,一位女生站起來問:“尊敬的愛因斯坦,您被譽為科學界的巨人,您認為自己是巨人嗎?”因為愛因斯坦長得很小,他微笑著說:“巨人並不是長得很高大的人,大家看我如此瘦小,怎麼能算巨人的形象呢?也許我看得比你們遠一點,那也只是因為我站得高一些而已。”

一個男生站起來問:“愛因斯坦先生,您提到比別人站得高一些,我想起了不久前,您在阿爾卑斯山高峰之巔,曾和一個女士長談過一次。我不想問您談話的內容,我只想知道,您站在山頂上的那一刻,您有沒有意識到,在科學史上自己是站在一座山峰上呢?”愛因斯坦仔細地看了看發問的人,微笑地問道:“你看我長得像一座山峰嗎?我這身高不管怎麼站,都成不了山峰,而且沒有一座高峰不是被人征服的,我們不要做高峰,而是要做登上頂峰的人。”說著,他拿起粉筆在黑板上寫了一行字:“站在山頂,你並不高大,反而更加渺小。”然後,他轉過身對所有的同學講:“我雖然站得高,可在世人的眼中仍然是渺小的。最後我可以告訴大家一句話,這也是我在阿爾卑斯山跟那位女士講的最後一句話,任何一座高峰都是可以征服的,世上從沒有巨人,只有站得更高的人。”(掌聲)

大家知道當年跟愛因斯坦一起站在阿爾卑斯山的這位女士是誰嗎?她是居里夫人。所以,學佛人有了成績要馬上忘掉,這樣才不會有煩惱;有了自己的錯誤要記住,這樣才不會重蹈覆轍;有了困難要尋找智慧,才能迎刃而解。我們做人可以不聰明,但不能糊塗;可以不偉大,但是我們不能懈怠;我們可以跌倒,但是我們不能不爬起來。(掌聲)

我們在人間學的東西有限,但是我們不能無知。我們做人不能不樂觀,因為不樂觀,我們就會厭世。我們有時候可以不慷慨,但是我們不能損人利己。所以學佛人的心像菩薩一樣,要防止自己的心倒退。一個人有清醒的頭腦要比有聰明的頭腦更重要,一個良好的習慣比你掌握一項技巧更充滿活力。(掌聲)

有一位講師在給學生們上課,大家都認真地聽著,突然講師拿起一個茶杯給他們看,講師說:“同學們,你們認為這杯水有多重?”同學們有的說200克,有的說300克。這個講師說:“對了,這個杯子只有200克。那麼,你們可以將這個杯子在手中端多久呢?”很多人都笑了:“老師,200克而已,端多久又能怎麼樣呢?”講師沒有笑,他接著說:“如果你們端著這個杯子一分鐘,各位一定覺得沒問題,如果你們拿它一個小時,你會覺得手很酸,如果你拿它一天呢?一個星期呢?那你必須叫救護車了。”大家笑了,不過這是贊同的笑聲。

講師繼續說道:“其實,這個水杯裡的水很輕,但是你們拿得越久越覺得沉重。這就如同把壓力放在心上,不管這個壓力對你來講多麼輕,但是如果你把它放在心上,時間長了,你會覺得越來越沉重,無法承受它。”所以,我們學佛人不能把任何一點一滴不好的心態放在心中,去傷害自己。你把對別人的恨放一個月沒關係,放一年、兩年、三年之後,你就會傷害到自己。

希望學佛人要調整心態,只有放下心中所有的包袱和壓力,我們才能站得更久,我們才能看得更遠。一個學佛人能夠調整自己的心態,是你學佛成佛的關鍵。這麼多年來,我們背負著孩子的包袱,我們背負著自己心中過去的難受,我們背負著煩惱,我們走不遠啊,所以我們學佛學得很累。為什麼要放下?因為放下了你才能前進。最好的學佛是隨緣,現代人講叫“調整心態”。要懂得世事無常,煩惱是沒有智慧的人的象徵,因為煩惱的人會離開智慧,一個有智慧的人,他是不會有煩惱的。(掌聲)人的一生生不帶來、死不帶去,自然放下,自然解脫,自然成佛。(掌聲)

在晚清時期,著名戰將曾國藩在安慶駐軍的時候,有一位多年沒有聯繫的遠房親戚從農村來找他。這個人背著簡陋的行李,衣服十分襤褸,跟大家說話非常謹慎。曾國藩很欣賞他的品行,打算找機會給他安排一個職務。 一天,曾國藩和這位親戚一起吃飯,因為碗裡有一粒稗谷(不好的穀子),這個人皺了一下眉頭,然後把這個稗谷挑出來,接著繼續吃飯。曾國藩注意到這個細節,當時沒有說話。過了沒幾天,他就讓一位下屬為這個親戚準備好行裝,準備打發他回家了。下屬問他為什麼,曾國藩回答說:“他放下農村的農活,從農村出來一個多月的時間,吃飯的時候,竟然把一顆稗谷就這麼挑出來,這種舉動像一個鄉下人的樣子嗎?我怕他將來做事不本分,會惹出禍事。”

看到這位下屬似乎不相信自己的判斷,曾國藩說,正巧需要買一些木紙過來,就故意安排這個親戚帶了一個士兵,一起出去買。 這個親戚來到市場,他一看見沒人,就大搖大擺地走來走去,東瞅瞅西瞅瞅,一副非常挑剔的模樣。他還打著曾國藩的旗號對店主趾高氣揚。好不容易選好了東西,又跟店主小聲嘀咕了半天,趁機索取了一份回扣。這一切都被偷偷跟在後面的下屬看得清清楚楚。他回去向曾國藩報告:“將軍,您的判斷果然沒錯,原來他在我們面前很謹慎的樣子都是裝出來的,這樣的人一旦得到重用,後果堪憂啊!”曾國藩點點頭,很快按照自己原來的計劃將這位親戚打發走了。

一顆小小的稗谷,透過它卻看出一個人的品行。所以想要識別一個人的真面目,往往需要學會從細微處去觀察這個人的智慧。 所以珍惜是美德,珍惜別人的感情,你會得到別人的感情;珍惜友情,你會得到別人的友情;珍惜一草一木,你是一個善良的人;珍惜佛法,你就是一個想擁有智慧的人。(掌聲)