有一個和尚很有名,開悟之後出家,經過一段時間成了大寺院的方丈。當年發洪水,母子失散,他的母親一直在外面討飯。有一次,他的母親聽說某某和尚像她兒子,一打聽,這個和尚的小名還真是她的孩子,他的母親非常高興:“我的孩子現在有本事了,他不差我一口飯,我要求不高,我要讓我孩子給我一口飯吃,不用在外面要飯就行了。”他的母親就走到了大寺院的門口,說:“我要見你們寺院的方丈,我是他的母親。”方丈一聽,馬上出來,一看到母親,抱頭痛哭,然後把她接了進去。

母親說:“孩子啊,你現在過得好了,但是母親天天都在街頭要飯。現在我老了,我要不動了,你也長大有本事了,你看你管的寺院這麼多人,我要求不高,你就安排一個小房間,給我吃一口飯,讓我度過晚年,行吧?”大和尚說:“不行。”他母親苦苦哀求:“和尚不是講慈悲嗎?”大和尚說:“因為你不學佛,你不念佛,所以你一定不能待在這裡。”他母親說:“那你到底怎麼樣才能讓我留在這裡?”

和尚說:“我有個條件,媽媽,你要是能接受我這個條件,我就留下你。”他母親說:“什麼條件?你說吧,我現在老了,走也走不動了,天氣又冷,我會凍死、餓死在外面的。”和尚說:“那是你自己的事情。”他母親想了想,兒子這麼堅決,沒辦法,說:“好,孩子,那就講講條件吧。”和尚說:“到我這裡的所有米和麵都是常住的,都是接受供養的,你不能白吃飯。媽媽,你每天念一句‘阿彌陀佛’,拿一粒大米粒,你能夠唸多少出來,你就能吃多少。如果你今天唸不出來,你就不能吃。”他還派了一個小和尚在那裡看著自己的母親。

這消息傳開了,很多人說:“這個方丈心太狠了,要自己的母親念一遍經,給她一粒米粒,一點慈悲心都沒有。他對自己的母親都這樣,咱們不跟他學了,走吧。”於是很多人就走了。但是方丈依然如舊,就是這樣對他的母親。小和尚在邊上看著這位老太太,念一句“阿彌陀佛”,就拿一粒小的米粒,也很辛苦。小和尚就說:“老太太,和尚讓我看著,他也不知道你唸多少,我偷著給你抓兩把米,你休息休息吧。”

小和尚就偷偷地抓了兩把,他哪裡知道這位方丈是開天眼的。過一會兒,方丈把小和尚找來,跟他說:“你今天害了我的母親,給她抓了兩把米,你沒讓她念佛。今天她不准吃飯,你被開除,趕出廟門。”小和尚還挨了三香板。這下把他母親嚇得夠嗆,沒撈著飯吃不說,小和尚還被趕了出去,方丈的名聲更臭了,這個寺院的香火越來越零落。

一晃三年過去了,有一天老太太開口了:“叫你們的方丈過來,我有話跟他說。”在旁邊看著的小和尚一聽,趕緊去找方丈。方丈去了之後,他的母親盤腿在那裡坐著,說:“方丈,感恩你的慈悲,三年過去了,你終於度了我,阿彌陀佛已經來接我了,我該走了。”然後一閉眼睛,往生了。(掌聲)方丈衝著媽媽涅槃的身體說:“媽,我三年的苦心終於沒有白費。”這和尚就是這樣把自己親愛的母親給度了。

當時很多人都來找方丈懺悔:“方丈,我們全部冤枉你了,哪知道你這麼慈悲,你用你的慈悲度了你的母親啊!超度了你的母親,讓你母親在極樂世界永遠快樂。但是我們凡人看到的都是眼前,給她點錢,給她點吃的,讓她過得好一點,可將來可能就完了,生生世世的六道輪迴得不到解脫啊。(掌聲)

佛說慾望無邊,凡事有度,一切適可而止。如果你感覺自己的心中還有恨、有嫉妒、有煩惱,說明你的心中還有病,因為這些嫉妒和煩惱會讓你變得更加痛苦。在我們修行人的心中,不管遇到多麼大的煩惱,永遠不要消沉,要放棄欲望和埋怨,但不要放棄希望,因為埋怨會讓人失去智慧。要記住,成功總是留給那些有積極心態和頭腦清醒的人。

請大家記住,人間有四大禍根:酒,那是穿腸的毒藥;色,那是刮骨的鋼刀;生氣,那是下山的猛虎;錢,那是惹禍的根苗。(掌聲)

我們現代人生兒育女,卻不懂得教育兒女,兒女都變成了討債鬼,一輩子辛苦,把兒女養大,沒有幾個孝順的。有一個笑話,說的是兒子和土匪有許多的相同點。第一,兒子和土匪,他們都會把你積攢了大半輩子的錢洗劫一空。第二,他們都會威脅你,經常說:“信不信?我讓你斷子絕孫。”第三,強盜和兒子,他們都是在缺錢的時候才想起你,然後給你打電話,讓你把錢給他打過去。當然,兒子和土匪還是有區別的,那就是被土匪搶走的錢,警察可以幫你追回來;而被兒子搶去的錢,你報警了,連警察都不會管你的,上樑不正下樑歪。

現代人說,男人有四個“鬼”在身上,實際上,不學佛你就可能會有這四個“鬼”。早上起床就生氣,那是一個小氣鬼;晚上十點回家,那是酒鬼;半夜十二點鐘回家,那是色鬼;凌晨四點鐘回家,那是賭鬼。

學會用佛法來改變自己的心態,看破放下,無欲自然心如水。其實,我們每個人在人間追求的很多房子、車子、名利,都是虛空的。一部高檔的手機,70%的功能是沒有用的;一輛高檔的汽車,70%的速度是多餘的;一座豪華的房子,70%的面積是空關的;一大堆的社會活動,70%是無聊和空虛的;一房間的衣服和用品,70%是閒置不用的;一輩子掙了再多的錢,70%是留給別人花的。我們做人,不追求人間名利,一切隨順因緣,看破放下,修好自己的心,養好自己的德,珍惜健康最重要。(掌聲)

學佛人要懂得,面對已經擁有的,很多人往往不會珍惜,這不僅是對別人,對自己可能都是一種傷害。生活就是這樣,人生就是這樣,心態不要變化不斷,經常變心可能會讓你前功盡棄,一無所獲。要記住,身心健康,要靠安靜,靜能生慧。台長告訴大家,靜有八種,靜心能去浮躁,靜思能去煩惱,靜觀能學經驗,靜養修身養性,靜默能懂事理,靜望能躲干擾,靜處能消雜念,靜讀能走正道。人還有八個“為”字,說實話為誠實,守公德為正直,懂禮貌為涵養,常謙虛為智慧,愛眾生為良知,常寬容為仁慈,多奉獻為功德,高境界為菩薩。(掌聲)

在現實生活當中,沒有任何一條通往成功的道路是寬闊平坦的,相反,它們往往充滿著泥濘。人生也是如此,當你經歷過痛苦,你才能醒悟;經歷過坎坷,你才能精進。

東渡日本的鑑真大師剛剛遁入空門的時候,寺裡的住持讓他做一個誰都不願做的行腳僧,每天他都很勤奮地做著住持交給他的工作。兩年了,他每天都這樣,從來沒有一次讓住持對他的工作不滿。可是,他一直想不明白,為什麼這麼多和尚都做著很輕鬆的活,而讓自己一直做著寺裡最苦最累的工作,而且一做就是兩年時間。他一直以來都不能接受,認為自己很委屈,覺得住持分配得一點都不公平。

有一天,日上三竿,鑑真和尚還沒有起床,住持覺得納悶,就到鑑真和尚的寢室裡去巡視。當住持推開門的時候,只見床邊放了一堆破破爛爛的草鞋,住持叫醒鑑真:“鑑真,今天你不出外化緣嗎?床邊堆的這些破草鞋是用來做什麼的?”鑑真打了個哈欠說:“師父,這些是別人一年都穿不破的草鞋,如今我剃度了僅僅一年多,卻穿破了這麼多鞋,我想把他們沒有穿破的草鞋拿來自己繼續穿,也可以為廟裡節省一些鞋。”住持聽了之後,笑了一笑,聽得出鑑真也有些話外音,於是對鑑真說:“昨夜外面下了一場雨,你起來陪我到寺前走走吧。”

夜晚的一場雨,使他們寺前的黃土坡變得泥濘不堪。突然,住持拍了拍鑑真的肩膀說:“你是要當一個只會撞鐘的和尚,還是想成為能弘揚佛法、普度眾生的名僧呢?”鑑真說:“我當然想當一個弘揚佛法的名僧了。”住持撚鬚一笑,接著說:“你昨天有沒有走這條路啊?”“有啊。”住持又問:“那麼,你現在找得到你昨天的腳印嗎?”他說:“昨天這裡是平坦堅硬的道路,今天變得如此泥濘,小僧如何能找得到自己的腳印呢?”住持接著又笑了笑,說道:“那麼,我們今天就在這條路上走一走,你能找到你自己的腳印嗎?”“嗯,當然能了。”住持笑著沒有說話,只是看著鑑真。鑑真和尚愣了一會兒,突然,他明白了住持的教誨,他開悟了。

要記住,只有在泥濘的路上才能留下自己的足跡,只有經過艱苦的跋涉,終有一天會留下你前進的腳步。(掌聲)我們學佛人用六波羅蜜智慧人生,不管在哪裡,精進的足印都會深深地留在泥地裡,印證我們的存在。我們不要只羨慕別人的成功,沒有忍辱的修養,沒有布施、精進、禪定,沒有一個人會修成的。一分耕耘,總有一分收穫,泥濘的道路上佈滿著我們智慧的腳印。(掌聲)

長城不是一天建成的,任何一個偉大的事業背後,總有很多感動天地的故事,而故事中的那些英雄、偉人、名人,卻是在不為人知的歲月裡,用了他們太多的寶貴時間,又灑下了多少辛苦的汗水。要記住,我們學佛人想一世修成,靠願力,攀登四聖,靠實力。實力就是懺悔,實力就是學佛的人永不退轉。(掌聲)

學佛人境轉而心不轉,外面的五欲六塵不能動搖我們的精進學佛之心,這就是如如不動。但是也有很多人在度人當中總是說:“哎呀,很多人不開悟,他們搞不懂啊,我也不知道他們在想什麼。”台長講一個畢加索的小故事。有人曾經問過畢加索:“大師,你的畫我怎麼看不懂啊?”畢加索說:“你聽過鳥叫嗎?”“聽過。”“好聽嗎?”“好聽。”“你聽得懂嗎?”

我們學佛人看不懂很多人的個性和他們的品德。如果不能理解別人,不能懂別人的心,你在家庭裡會失去你的伴侶、你的孩子,你在社會上是失去別人對你的尊重,所以要學會懂別人的心。我們不能不懂別人的心去救別人,如果不了解別人,你怎麼能夠讓別人來了解你?其實,要想去除煩惱,就要多多地理解別人,台長告訴你們,理解萬歲。(掌聲)

人的善變之心來自於情緒控制,情緒有時候像心魔一樣,所以佛法講人生無常,你能夠控制好自己的情緒,你才能控制好你的人生。生活不是一帆風順的,每個人都會有情緒,人的一生需要擁有多種素質,其中最重要的一點,就是要學會情緒穩定。情緒像水一樣,但是穩定的情緒像涓涓細流滋養萬物,不穩定的情緒如咆哮的大海。所以,台長告訴你們,當你們每一天敬水給菩薩的時候,就是代表你們的心,乾淨如水,心如明鏡,平穩的水就是我們對菩薩的一片誠心。

一個人要是沒有智慧,經常會咆哮,經常會失落,這個靈魂可能很快就會殺死你,遠比細菌來得快。一種懷疑別人的情緒將會傷害你自己的心,所以在人生的道路上,我們遇到的最大敵人,不是你有沒有能力,也不是這個世界有沒有條件,而是看你能不能控制好自己的情緒。(掌聲)

很多人情緒不好,自己一點不知道,就會產生很多負能量。台長總結了一下,有七種負能量。第一,明明想好好地跟自己的太太講話,但是,講著、講著,控制不好情緒就開始破口大罵;第二,遇到重大事件的時候,情緒開始不好了,翻來覆去睡不著,失眠;第三,失戀的時候,控制不住自己,然後去鬧事,無法正確地處理好感情問題,最後犯罪;第四,因為太焦慮、緊張,情緒控制不好,錯過了很多機會;第五,和別人意見不合的時候,喜歡爭執不休,主觀意識太強,作了錯誤的判斷;第六,明明能夠冷靜、妥善處理的問題,因為情緒失控,錯失了最好的表現機會,就像很多人想在別人面前說得很好,但是因為看見別人的眼神,或者別人對他怎麼樣,然後他講了一大堆不切實際的話;第七,明明過得很不開心,壓力很大,卻要佯裝自己很堅強、很獨立,這也是一種負能量的情緒。所以,我們不要隱藏情緒,如果沒有正確地處理好自己的情緒,情緒會讓你的內心受到傷害。

菩薩讓我們要看破一切,一切不可得,執著不可得,不然會傷害你自己。我們學佛人要定得下來,一切都會過去,不管碰到什麼麻煩,都要想得開,再大的麻煩和困難,可能明年的這個時候就不再是困難和麻煩了。五十年之後我們在哪裡?可能我們很多人都在天上了。想一想,我們還要為這些人間的小事去煩惱、去憂鬱嗎?控制好你自己的情緒,好好地學佛念經,你就能做自己生活和生命的主人。(掌聲)

你生氣,那是因為你還不夠大度;你鬱悶,說明你沒有智慧;你焦慮,說明你不夠從容和豁達;你天天在悲傷,說明你還不夠堅強;你每一天惆悵,因為你看不到未來的陽光;你嫉妒別人,因為你自己還不夠優秀。所以,每一個煩惱的根源都種植在自己的心上,讓我們用佛法的智慧來消除人間的煩惱,想通、想明白,好好地念經學佛,相信觀世音菩薩一定會保佑我們的,相信我們的明天會更加美好。