正如永嘉大師曾經說過:“君不見,絕學無爲閒道人,不除妄想不求真,無明實性即佛性,幻化空身即法身,法身覺了無一物,本源自性天真佛。”君不見,你看不見嗎;絕學,有學之人;無爲,做了一件事情心不動就是無爲,人家說你做了好事,你說“我沒做啊”,“菩薩,你講了49年的法”,菩薩說“我一天法也沒講過”;閒道人,就是開悟之人;不除妄想不求真,如果去除不了妄想,怎麼能夠求到真的呢;無明實性即佛性,無明就是不懂,你不懂你才學,學到了本性和佛性;幻化,你本來在人間就是一個幻化世界;空身,身體有了,最後沒了,生出來到死亡,身體有了像沒有一樣,舉個簡單例子,當昏迷過去的時候你有沒有這個身體,當散架在牀上手腳都不能動,你就是空身,就是幻化之身;當你什麼都空了,想明白了,就是一個法身,到處跑;法身覺了無一物,當你擁有了法身,覺悟了空性,知道這個世界沒有一樣東西,我們到這個人間來走一趟,當我們離開這個世界的時候什麼都帶不走,連身體都帶不走,就是了無一物,什麼都沒有;本源自性天真佛,尋找內心的本原,那就是佛性,才會懂得什麼是自性,當擁有了自性的時候就是天真開心像佛一樣,因爲當我們知道人間生不帶來死不帶去,不管別人對我怎樣,不管這個世界再有好的慾望和名利,我只是笑一下,因爲不屬於我的,我不爭不搶,才是天真佛。

人爲什麼會迷惑,是因爲虛妄覆蓋了真心,真心沒有了,自然就找不到自己的家了。若不來人間,怎知人間之苦?若不去生活,哪知擁有和失去是什麼,還未失去什麼?最重要的有六個字,你想活得像菩薩,活得自在,要學會“接受有,承受無”。給你的來了,“我接受”,開開心心;沒有了,“謝謝,那是我的因緣因果”。我們從年輕到現在,承受了多少因果,承受了多少擁有,最後又失去了多少?我們來到這個世界從來沒有擁有過,所以我們也不會失去什麼。我們來到這個世界兩手空空,走的時候也是兩手空空啊。

順境來了,懂珍惜;逆境來了,懂定心。要想有福氣,就要植福,就像植樹一樣,今天你去幫助別人幫助更多人有福氣,就是在植福。當你有福氣的時候,就是因爲你徹底瞭解了這個世界,只有徹底瞭解這個世界一切苦空無常,才會徹底懂得這個人生是怎樣的生活。

6月3日早上7點多,天下着雨,在南京一條馬路上,一名中年男子神情焦急地站在馬路中間,不停地揮動雙手指揮着來往的車輛,在男子身後十多米遠有一名紅衣女子蹲在地上,旁邊有一名騎摩托車的男子摔傷在馬路上,不能動。當時中年男子開車帶着妻子即紅衣女子準備去離婚,路遇這起摩托車摔下來的事故後,爲了避免倒地男子被後來的車輛撞上發生二次事故,他熱心地當起了交通員。正是他這一暖心的舉手,原本要跟他離婚的妻子,感動得“撤回”了離婚的意願。 妻子說:“多一事不如少一事,萬一是個‘碰瓷’的,可就麻煩了。”據中年男子的妻子最後講,妻子本來想讓警察負責,自己趕緊把離婚的事情辦了,但是丈夫說下雨路滑,且在彎道處,如果他不去救助傷者,可能會導致二次事故發生,丈夫毅然堅持下車去救助傷者。妻子被他感動,一起下車幫忙。等民警和急救車趕來處理完現場之後,中年男子喊妻子上車,準備繼續去辦離婚手續時,妻子說:“看你今天的行爲,表現也不錯,還蠻善良的,算了,我們回家吧……”

一善解百災,學佛人要明白,我們生命短暫,要懂得廣結善緣,對心裡不善良的東西,要看透它,就是佛法界講的觀心無常。一個人的心天天在變,要常常看到自己的心不穩定,要了悟它,世界上的一切實際上都是由我們的心在轉變。學佛人要明白,今天的幸福轉眼間可能成爲明天的痛苦,當有一天醒來,自己已不知身在何方,遇到挫折和失敗其實是自己設下的陷阱,當自己執著地不回頭,一頭栽進去,還要一廂情願品嚐着悲傷的滋味,慢慢讓自己的心轉化爲自身消極的負能量,來自殘自己,天天要報復,每一天承受煩惱和痛苦,加深了心中的傷痕。學會大懺悔,心中常愧疚,才能將自己受綁的心靈解脫。坦蕩的人生要唾棄人間腐敗靈魂的誘惑,懂因果、知佛理,才是真正的對得起自己的本性。

精神病患者就是因爲自以爲自己是對的,才會出現精神幻覺症,很多精神病人和別人講:“我跟你們是一樣,我爲什麼進精神病醫院,就是因爲我對某件事情執著解脫不了,我才會得精神病。”人間也是這樣,很多人總以爲自己做的是對的,才會出現偏差。

當一個人聽別人的話想通想明白,就是法喜解脫。法喜是什麼?就是你心中明白道理之後產生出來的一種喜悅。明白道理、經常法喜的人,心中的佛性就會經常出來。我們用人最本性的東西來感應這個世界所有的事,你會法喜。本性知道這個世界生不帶來死不帶去,有就有,沒有就沒有,無所謂,你就是歡喜。要懂得,該來的終究會來,該走的一定會離開,凡事都有因果,因緣成熟了,果報自會現前,無法阻擋,知道前因後果,這就是知因懂果。學會懂得,人像河水,有深、有淺、有乾淨、有骯髒,在人間要懂得從容,不要去改變別人,而要去接納別人,才會讓人人都喜歡你、尊重你、關愛你。一個愚蠢的人總是試圖讓別人去理解他,而有智慧的人總是讓自己去讓別人瞭解而去更好的瞭解別人。

學會把苦難當作資本,不斷從苦難中獲得快樂和智慧,就猶如很多母親爲孩子吃苦的時候,她想到“我今天爲孩子吃苦,讓孩子成長,以後孩子能夠成人成才”,她就是從苦難當中獲得了希望和快樂。

佛法說,出生和死亡並不存在,正是因爲我們對出生和死亡的概念信以爲真,由此引起幻想而帶來巨大的痛苦。學佛人要懂得,一個人的出生就是像以後要走掉一樣,這是一個旅行站。猶如我們失去母親很痛苦,但是夢見母親真真實實的和自己在一起,當時的感受就像沒有失去母親,失去母親只是一個念頭而已,其實母親永遠活在我們心裡。學佛人不會死亡,因爲我們的肉身可以死,我們的精神永遠不會死。就猶如一輛汽車一樣,我們可以換很多輛汽車,但是駕駛員還是自己,這個自己就是我們的靈魂。希望大家好好學佛,好好控制好自己的靈魂,讓我們的肉體借假修真,讓我們的靈魂去到西方彼岸,永遠跟觀世音菩薩媽媽在一起,有媽的孩子像個寶。謝謝大家!